واضحة عن شيوخ ثقات . وفي " ميزان الاعتدال " : له خبر كذب في موضوعات ابن الجوزي . وفي " لسان الميزان " 5 ص 340 قال ابن النجار : كان متهما بوضع الحديث . وقال السيوطي : كان يضع . لي 1 ص 103 ، 274 . 570 محمد بن الفضل بن عطية المروزي المتوفى 180 ، كذاب يضع الحديث " طب 3 ص 151 ، م 3 ص 120 ، ت 76 ، مز 2 ص 67 ، لي 1 ص 109 وج 2 ص 220 " . محمد بن الفضل اليعقوبي الواعظ ، ظهر كذبه وتخليطه توفي 617 . لم 5 ص 342 . محمد بن القاسم أبو بكر البلخي ، كان يضع الحديث " لي 2 ص 222 " . محمد بن القاسم أبو جعفر الطالقاني ، كذاب خبيث من المرجئة كان يضع الحديث لمذهبه " لي 1 ص 21 وج 2 ص 102 ، 171 ، 234 " وفيها أنه كان من الكذابين الوضاعين . محمد بن مجيب الثقفي الصايغ الكوفي سكن بغداد ، كذاب عدو الله ذاهب الحديث " طب 3 ص 298 ، م 3 ص 128 ، لي 1 ص 165 " . 575 محمد بن مجيب أبو همام القرشي ، كذاب ذاهب الحديث " مز 9 ص 51 ، لي 1 ص 115 " . محمد بن المحرم ، كذاب " لي 2 ص 61 " . محمد بن محصن الأسدي ، ليس بثقة متروك كذاب يضع الحديث " م 3 ص 129 ، ت 93 ، يب 9 ص 430 ، لي 2 ص 109 " . محمد بن محمد الجرجاني الوكيل أبو الحسين نضلة المتوفى 368 / 78 ، هو الحافظ الإمام روى مناكير عن شيوخ مجاهيل لم يتابعه عليها أحد فأنكروا عليه وكذبوه وحلف أبو سعيد النقاش أنه كان يضع الحديث " بق 3 ص 181 " . محمد بن محمد بن عبد الرحمن أبو الفتح الخشاب الثعلبي كان يضرب به المثل في الكذب والتخيلات ووضعها ، وكان منهمكا على الشرب قال فيه إبراهيم بن عثمان العربي : أوصاه أن ينحت الأخشاب والده * فلم يطقه وأضحى ينحت الكذبا " لم 5 ص 359 " . 580 محمد بن محمد بن معمر المحدث أبو البقاء قال ابن المبارك الخفاف : توفي