الأفكار التي ما زال مقتنعاً بها ولم يتراجع عنها ، كما أنّني لست قاضياً أو محقّقاً أو ذا خبرة في هذه الميادين حتى أثبت أن الشريط مفبرك فعلًا أم لا ، بالإضافة إلى ذلك أن هذا الأمر ليس ذا أهمّية عندي . أسس المشروع المرجعي للسيد الحيدري بعد مقدّمة قصيرة بدأ السيّد كمال الحيدري حديثه في التسجيل الثاني المصوَّر حول التسجيل المنسوب له ، بالسؤال التالي : « ما هو المقصود بالفقه القرآني والفقه الاصطلاحي ؟ » . وقال : « لا يتبادر إلى ذهن أحد أن هذه القضية أطرحها في الآونة الأخيرة لأوّل مرّة ، هذه القضية أشرت إليها بشكل واضح وتفصيلي في بحث التفقّه في الدين « 1 » تحت عنوان : تحديد دائرة التفقّه ، ما هو المقصود بالفقه في المعنى القرآني ؟ ما هي الفروق بين المعنى الرائج للفقه والمعنى القرآني ؟ وأشرت إلى فرقين في هذا المجال ، فلا يتبادر إلى ذهن الأعزّاء أننا طرحنا هذا البحث جديداً ، بل هذه واحدة من المفاصل التي أعتقِدها في منظومة فكر مدرسة أهل البيت ( ع ) ، وهي أن العالم الديني لابدّ أن يتوفّر على مجموعة من الأمور » . وأردف قائلًا : « وقبل أن أشير إلى تلك الأمور التي لابدّ أن

--> ( 1 ) التفقّه في الدين : ص 40 .