الخلاصة : ما تقدّم من الأدلّة المثبتة لكون القرآن مجموعاً في عهد النبيّ صلى الله عليه وآله وبيده ومرتّباً في زمنه ، إن لم يكن مثبتاً لكون ترتيب السور أيضاً بأمره ونظره ، فلا أقلّ من إثباته لكون ترتيب الآيات وتشكيل السور كذلك ، ضرورة أنّ له المدخلية الكاملة في ترتّب غرض الكتاب وحصول الغاية المقصودة ، لأنّ المطالب المتفرّقة المتشتّتة لا تفي بتحقّق الغرض . فالدليل على ترتيب الآيات هو الدليل المتقدِّم على تحقّق الجميع في عهد النبيّ وبيده صلى الله عليه وآله « 1 » .

--> ( 1 ) ينظر : البيان في تفسير القرآن : ص 239 - 259 ؛ مدخل إلى التفسير : ص 249 - 267 . .