أقسام ينبغي البحث عنها : العمود ، والشهادة القولية ، وشهادة الحال ، والمقتضي للاستعداد للإقناع . ويمكن فتح البحث فيها بأسلوب آخر من التقسيم بأن نقول : الخطابة تشتمل على عمود وأعوان . ثمّ الأعوان على قسمين : إمّا بصناعة وحيلة ، وإمّا بغير صناعة وحيلة . والأوّل وهو ما كان بصناعة وحيلة ويسمّى ( استدراجات ) فعلى ثلاثة أقسام : استدراجات بحسب القائل ، أو بحسب القول ، أو بحسب المستمع . والثاني ، وهو ما كان بغير صناعة وحيلة يسمّى ( نصرة ) و ( شهادة ) . وهي - الشهادة - على قسمين : شهادة قول وشهادة حال . فهذه ستة أقسام : 1 . العمود . 2 . استدراجات بحسب القائل . 3 . استدراجات بحسب القول . 4 . استدراجات بحسب المستمع . 5 . شهادة القول . 6 . شهادة الحال . فهذه الستة هي - بالأخير - تكوّن أجزاء الخطابة ، فينبغي البحث عنها واحدة واحدة .