تدبّر هذا المثال وهو ( بعض اللا إنسان حيوان ) فإنّ هذه القضية لا تنعكس بعكس النقيض الموافق إلى ( بعض اللاحيوان إنسان ) ولا إلى ( كل لا حيوان إنسان ) لأنّهما كاذبتان ، لأنّه لا شيء من اللاحيوان بإنسان . ولا تنعكس بالمخالف إلى ( ليس كلّ لا حيوان لا إنسان ) ولا إلى ( لا شيء من اللاحيوان بلا إنسان ) لأنّهما كاذبتان أيضاً ، لأنّ كلّ لا حيوان هو لا إنسان .