م وفي لفظ البيهقي في السنن 7 ص 101 : ما رأيت أحدا أشبه كلاما وحديثا من فاطمة برسول الله صلى الله عليه وسلم . الحديث ] . وهل توافق مخاريقه في الإمام علي صلوات الله عليه ، وعدم بهاء وجهه ، وعد فاطمة له دميما وكونه عابسا مع ما جاء في جماله البهي : أنه كان حسن الوجه كأنه قمر ليلة البدر ، وكأن عنقه إبريق فضة ( 1 ) ضحوك السن ( 2 ) فإن تبسم فعن مثال اللؤلؤ المنظوم ؟ ! ( 3 ) . وأين هي من قول أبي الأسود الدؤلي من أبيات له ؟ ! إذا استقبلت وجه أبي تراب * رأيت البدر حار الناظرينا ( 4 ) نعم : حسدوا الفتى إذ لم ينالوا فضله * فالناس أعداء له وخصوم كضرائر الحسناء قلن لوجهها * حسدا وبغضا : إنه لدميم أو يخبرك ضميرك الحر في علي ما سلقه الرجل به من ( التواني والتردد ) ؟ ! وعلي ذلك المتقحم في الأحوال ، والضارب في الأوساط والأعراض في المغازي والحروب ، وهو الذي كشف الكرب عن وجه رسول الله في كل نازلة وكارسة منذ صدع بالدين الحنيف ، إلى أن بات على فراشه وفداه بنفسه ، إلى أن سكن مقره الأخير . أليس علي هو ذلك المجاهد الوحيد الذي نزل فيه قوله تعالى : أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله . وقوله تعالى : ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله ؟ ! ؟ ! ( 5 ) فمتى خلى علي عن مقارعة الرجال والذب عن قدس صاحب الرسالة حتى يصح أن يعزى إليه توان أو تردد في أمر من الأمور ؟ ! غير أن القول الباطل لأحد له ولا أمد .

--> ( 1 ) كتاب صفين 262 ، الاستيعاب 2 ص 469 ، الرياض النضرة 2 ص 155 ، نزهة المجالس 2 ص 204 . ( 2 ) تهذيب الأسماء واللغات للإمام النووي . ( 3 ) حلية الأولياء 1 ص 84 ، تاريخ ابن عساكر 7 ص 35 ، المحاسن والمساوي 1 ص 32 . ( 4 ) تذكرة السبط ص 104 . ( 5 ) راجع الجزء الثاني من كتابنا ص 47 ، 53 ط ثاني .