السيد كمال الحيدري
127
شرح كتاب المنطق
من المقسم ، فالوجود مثلًا من المفاهيم البديهية ولكنّ قسميه ( وهما : الواجب والممكن ) يحتاجان إلى إعمال الفكر والتأمّل فيهما وبيان المراد من كلّ واحد منهما . [ وعليه يجوز تعريف المقسم بقسمته إلى أنواعه وأصنافه ] وهنا سؤال تقريره : إنّ الأقسام عارضة للمقسم ، فبم يكون تعريف المقسم بأقسامه ؟ أبالحدّ أم بالرسم ؟ الجواب : تعريف المقسم بأقسامه بالرسم . [ ويكون من باب تعريف الشيء بخاصّته . وهو التعريف بالرسم الناقص ، كما كان التعريف بالمثال من هذا الباب ] كما تقد م [ ولنضرب لك مثلًا لذلك : إنّا إذا قسّمنا الماء بالتحليل الطبيعي إلى أوكسجين وهيدروجين ، وعرفنا أنّ غيره من الأجسام لا ينحلّ إلى هذين الجزأين ، فقد حصل تمييز الماء تمييزاً عرضياً عن غيره بهذه الخاصّة ] وهي أنّه مركّب من أوكسجين وهيدروجين [ فيكون ذلك نوعاً من المعرفة للماء نطمئنّ إليها . وكذا لو عرفنا أنّ الورق ينحلّ إلى القطن والنورة مثلًا ، نكون قد عرّفناه معرفة نطمئنّ إليها وتميّزه عن غيره . . . وهكذا في جميع أنواع القسمة ] ولكن - كما ذكرنا - لا تكون الأقسام معرّفة للمقسم في جميع أنواع القسمة .