تمرينات 1 - لماذا لم يكن الوهم والشكّ من أقسام التصديق ؟ 2 - اذكر خمس قضايا بديهية من عندك مع بيان ما تحتاج إليه كلّ منها من أسباب توجه النفس الخمسة . 3 - إذا علمت بأنّ في الغرفة شيئاً ما ، وبعد الفحص عنه كثيراً وجدته فعلمت أنّه فأرة مختفية ، فهذا العلم الحاصل بعد البحث ضروري أم نظري ؟ 4 - هل اتّفق أن حصلت لك شبهة في مقابل بديهة ؟ اذكرها . 5 - ما الفرق بين الفكر والحدس ؟ الأجوبة ج 1 : الوهم والشك ليسا من أقسام التصديق ، لأن الأخير عبارة عن ترجيح أحد طرفي الخبر سواء كان هناك مجال لتجويز الطرف الآخر - كما هو حال الظن - أم لم يكن كذلك - كما هو حال اليقين - ولا مجال للترجيح في كل من الوهم والشكّ ، كيف وقد علمت أن في الشك تساوياً لاحتمال الوقوع واللاوقوع فكيف لا يكون الوهم أبعد عن الترجيح ، وبالتالي عن التصديق . ج 2 : خمس قضايا بديهية : 1 . الشمس طالعة ، تحتاج هذه البديهية التي هي من القضايا الحسية إلى سلامة الحواس ؛ فالأعمى لا يدرك أن الشمس طالعة وقت الظهيرة . 2 . امتناع اجتماع وارتفاع النقيضين ، حيث قال البعض من المعتزلة « 1 » بالحال التي هي واسطة بين الوجود والعدم ، فالقادرية لا موجودة ولا معدومة ،

--> ( 1 ) بداية الحكمة ، تأليف الأستاذ العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي ، تحقيق وتعليق الشيخ عباس علي الزارعي السبزواري ، مؤسسة النشر الإسلامي ، ط / 16 ، 1419 ه - : ص 26 .