خلاصة الدرس الخامس تناول هذا الدرس مسألتين : المسألة الأولى : الاستدلال على عينيّة الصفات للذات . تنطوي نظريّة الإماميّة على مدّعيين . المدّعى الأوّل : إنّ الصفات الذاتيّة جميعها عين الذات المقدّسة ، لا زائدة عليها . المدّعى الثاني : إنّ الصفات الذاتيّة جميعاً بعضها عين البعض الآخر . ولإثبات هذين المدعيين يمكن إقامة برهانين : 1 ) البرهان العقلي المقدّمة الأولى : أنّ الواجب تعالى صرف بسيط . المقدّمة الثانية : أنّ وحدة الواجب تعالى وحدة حقّة حقيقيّة . النتيجة : أنّ الصفات الذاتيّة عين ذات الواجب تعالى ؛ وإلّا لزم تركّبه من وجدان وفقدان ، وهو خلف كونه بسيطاً صرفاً غير مركّب ، وكذلك يثبت أنّ الصفات الذاتيّة بعضها عين بعض ؛ وإلّا لزم تركّب الذات ، وقد ثبت أنّه تعالى غير مركّب وأنّ وحدته وحدة حقّة حقيقية لا عددية . 2 ) البرهان النقلي هنالك عدد وافر من النصوص الروائيّة الدالّة على أن الصفات الذاتيّة عين الذات المتعالية . المسألة الثانية : التوحيد الصفاتي أي أن الصفات الذاتية عين الذات الإلهية البسيطة الواحدة بالتوحيد الأحدي يعني تنزيهه تعالى من أي نوع من أنواع التركيب .