قال الأرنؤوط : صحيح لغيره « 1 » . ولم يقتصر إيراد مضمون هذه الأحاديث على أحمد في مسنده ، فقد نقلته مصادر أخرى عديدة ، منها : الدارمي في سننه « 2 » ، وابن عبد البرّ في جامع بيان العلم وفضله « 3 » ، وابن أبي شيبة في مصنّفه « 4 » ، والألباني في سلسلته وصحيح سنن أبي داود « 5 » ، والترمذي في سننه « 6 » .

--> ( 1 ) المصدر السابق ، نفس المعطيات ، ص 593 ، ح 7020 . ( 2 ) الدارمي ، أبو عبد الله بن عبد الرحمن ، مسند الدارمي ، المعروف بسنن الدارمي ، تحقيق : حسين سليم أسد الداراني ، دار المغني ، السعودية ، ط 1 ، 1412 ه - 2000 م ، ج 1 ، ص 429 ، ح 501 . لاحظ تخريجات المحقّق لهذا الحديث . ( 3 ) ابن عبد البرّ ، أبو عمر يوسف بن عبد الله النمري ، جامع بيان العلم وفضله ، تحقيق : أبو الأشبال الزهيري ، دار ابن الجوزي ، السعودية ، ط 8 ، ج 1 ، ص 266 ، ح 388 وح 389 ، وقد علّق محقّق الكتاب على إسناد الحديث الأوّل بقوله ( إسناده حسن ) والثاني بقوله ( إسناده صحيح ) . ( 4 ) ابن أبي شيبة ، أبو بكر عبد الله بن محمّد العبسي الكوفي ، المصنّف : حقّقه وقوّم نصوصه وخرّج أحاديثه : محمّد عوّامة ، دار القبلة للثقافة الإسلامية ، المملكة العربية السعودية ، ومؤسّسة علوم القرآن ، سوريا ، ط 1 ، 1427 ه - - 2006 ، ج 13 ، صص 461 - 462 ، ح 26957 وقد صحّح محقّق الكتاب الحديث . ( 5 ) الألباني ، سلسلة الأحاديث الصحيحة ، مصدر سابق : ج 4 ، ص 45 ، ح 1532 . وصحيح سنن أبي داود ، مكتبة المعارف ، الرياض ، الطبعة الأولى للطبعة الجديدة ، 1419 ه - - 1998 م ، ج 2 ، كتاب العلم ، باب في كتاب العلم ، ص 408 ، ح 3646 . ( 6 ) أبو داود الأزدي ، سليمان بن الأشعث السجستاني ، سنن أبي داود ، شعيب الأرنؤوط ، ومحمّد كامل قره بللي ، دار الرسالة ، دمشق ، الحجاز ، طبعة خاصّة ، 1430 ه - - 2009 م ، ج 5 ، ص 489 ، ح 3646 ، وصحّحه محقّق الكتاب .