وسلم : ( ائتمن الله على وحيه ثلاثاً : جبرائيل ، وأنا ، ومعاوية ) « 1 » . 2 . في المصدر ذاته ، قال : ( أخبرنا علي بن عمر الزاهد ، قال : حدّثنا محمّد بن نوح ، قال : حدّثنا جعفر بن أحمد ، قال : حدّثنا الوليد بن الفضل ، قال : حدّثنا الحسن بن زياد الكوفي ، عن القاسم بن بهرام ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى معاوية سهماً في غزوة بني خليد ، فقال : يا معاوية خذ هذا ، والقني به في الجنّة ) « 2 » . 3 . وفي المصدر المشار إليه أيضاً ، قال : ( وأخبرنا علي ، قال : أنبأ القرشي ، قال : حدّثنا محمّد بن إسحاق المقرئ ، قال : حدّثني زريق بن محمّد الدلّال ، قال : حدّثنا الحسن بن عرفة ، قال : حدّثنا يزيد بن هارون ، قال : أنبأ حميد عن

--> ( 1 ) الردّ على المبتدعة ، مصدر سابق : ص 391 ، ح 179 . وقد صنّف عدد كبير من الحفّاظ والعلماء هذا الحديث على اختلاف في طرقه ولفظه على أنه من ( الموضوعات ) ، منهم : ابن الجوزي في ( الموضوعات ) ( تحقيق : عبد الرحمن محمّد عثمان ، المكتبة السلفية ، المدينة المنوّرة ، ط 1 ، 1386 ه - - 1966 م ، ص 17 ، وما بعدها ) ، السيوطي في ( اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ، ( تحقيق : صلاح بن محمّد بن عويضة ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط 1 ، 1417 ه - 1996 م ، ج 2 ، ص 383 ) ، وقال الجرجاني عن بعض ألفاظ هذا الحديث المروية عن واثلة بن الأسقع : ( وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد ، وبغير هذا الإسناد ) ، ( الكامل في ضعفاء الرجال ، تحقيق : عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمّد عوض ، شارك في تحقيقه عبد الفتاح أبو سنة ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط 1 ، 1418 ه - - 1997 م ، ج 1 ، ص 315 ) . وغيرهم الكثير . ( 2 ) المصدر السابق : ص 392 - 393 ، ح 180 . أخرجه ابن الجوزي والسيوطي في الموضوعات ، وقال ابن حبّان عن الوليد بن الفضل الوارد في سند الحديث : ( يروي الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به بحال ) انظر تعليقة المحقّق على هذا الحديث ففيها غنى عن نقل جميع الأقوال والمصادر .