« أَوَلَمْ يَرَوْا إلَى الأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوجٍ كَريمٍ ؛ « 1 » آيا به زمين نمىنگرند كه در آن جا از هر جفت زيبا و ارزنده‌اى رويانده‌ايم ؟ » . دربارهء زوج بودن تمام موجودات جهان آفرينش با صراحت مىفرمايد : « وَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنا زَوجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ؛ « 2 » از هر چيزى يك جفت آفريديم تا شما به عظمت جهان آفرينش و قدرت آفرينندهء آن پى برده و متذكر گرديد » . قرآن با اين كه به خردمندان دستور مىدهد در آفرينش جهان تفكر بيشترى نمايند « 3 » و يكى از نشانه‌هاى بندگان خدا را تأمل فراوان و عميق در آيات خلقت مىداند « 4 » با اين وجود از جانب مسلمانان در اين حقيقت قرآنى ، كه خود يكى از معجزات علمى قرآن است و به تازگى پژوهشگران به اين راز دست يافته‌اند دقت كافى به عمل نيامده است . گروهى آيات مربوط به زوجيت تمام كاينات را از طريق مركب بودن هر چيزى از جوهر و عرض و يا ماده و صورت تفسير نموده و افزوده‌اند كه هدف از ياد آورى زوج بودن اشيا ، توجه دادن بشر به اين است كه فرد مطلق ، كه هيچ نوع تركيبى در آن نيست ، فقط خداست . « 5 » برخى گفته‌اند كه مقصود از زوج بودن گياهان همان اصناف و انواع مختلف است و در حقيقت لفظ زوج و ازواج در اين موارد ، به معناى اصناف و انواع مىباشد « 6 » در صورتى كه معناى حقيقى زوج ، جفت بودن است و اگر به دو صنف و يا دو نوع مختلف زوج گفته شود در واقع ،

--> ( 1 ) . ر . ك : شعراء ( 26 ) آيهء 7 ؛ طه ( 20 ) آيهء 52 ؛ لقمان ( 31 ) آيهء 10 ؛ ق ( 50 ) آيهء 7 ؛ رحمن ( 55 ) آيهء 52 ؛ يس ( 36 ) آيهء 36 . ( 2 ) . ذاريات ( 51 ) آيهء 49 . ( 3 ) . آل عمران ( 3 ) آيهء 191 . ( 4 ) . فرقان ( 25 ) آيهء 73 . ( 5 ) . راغب ، مفردات ، ص 216 . ( 6 ) . كشاف ، ج 2 ، ص 304 در تفسير آيهء « . . . فَأَخْرَجْنا بِه أَزْواجاً مِن نَباتٍ شَتَّى . . . » - ( طه ( 20 ) آيهء 52 ) .