اساس عقايد اين دسته‌هاى گوناگون را ، يك مطلب تشكيل مىداد و آن اين كه تصور مىكردند ذات واحد يگانه ( آفريدگار جهان ) به تنهايى نمىتواند جهان هستى را اداره كند از اين نظر ، هر قسمتى از اين جان و هر حادثه‌اى از حوادث گيتى را ، به دست موجود مخصوصى سپرده و خود را از ادارهء وسيع جهان راحت ساخته است . روى اين عقايد و امثال آن ، كه در كتاب‌هاى عقايد و مذاهب به تفصيل بيان شده است ، ارادهء واحدى بر آسمان‌ها و زمين حكومت نمىكند و حكومت جهان طبيعى در دست يك شخص نيست ، بلكه هر نوع حادثه‌اى در اين جهان پهناور ، به دست موجود و مقامى داده شده است . هنوز مسألهء شرك و دوگانه‌پرستى ، در همهء نقاط جهان - حتى در كشورهاى توسعه يافته مانند هند و ژاپن ، تا چه رسد به عقب مانده - به وضع رسوا و مسخره‌آميزى باقى است و هر فرد عاقل و خردمندى از شنيدن اين گونه خرافات ، غرق حيرت و تعجب مىشود . هنوز دختران ژاپن كه در آستانهء ازدواج و خواهان شوهران دل‌خواه خود هستند در بتكده‌ها به دور بتى كه به شكل مخصوصى ساخته شده است ، گرد آمده با گريه و زارى تمناى ازدواج با جوان مورد ميل و رغبت خود را مىكنند . اكثر ملت بت‌پرست براى هر حادثه و هر نيازمندى اجتماعى و انفرادى ، به خدايى معتقد شده و هر كس سراغ خدايى مىرود كه بر طرف كردن نيازمندى وى در دست اوست . در چنين عصرى اين گونه خرافات بر مغزها حكومت مىكند ، ولى پيامبر دانا و روشن ، با استمداد از وحى بر تمام گونه‌هاى شرك قلم بطلان كشيد ، حكومت مطلق بىچون و چراى آسمان‌ها و زمين را ، مخصوص