البته اثرى كه استغفار پيامبر دربارهء امت خود مىگذارد ، نوعى از شفاعت است كه با دلايل قاطع براى پيامبران و مردان بزرگ خدا ، ثابت است و شفاعت منحصر به اين قسمت نيست . توضيح يك اشتباه برخى « 1 » كه قدم راسخ در ولايت ندارند ، تصور كرده‌اند منظور از رسيدن به حضور رسول خدا و استغفار وى ، اين است كه پيامبر از حق‌ّخود بگذرد ؛ زيرا منافقان كسانى بودند كه به خود پيامبر ظلم‌كرده و « حق الناس » ( حقوق پيغمبر ) در گردن آنها بود . بنابراين ، تأثير استغفار براى پيامبر مقام خاصى نيست ، بلكه تمام مردم با او در اين قسمت يك‌سان هستند و هر كس به كسى ستم كرد بايد از او حلّيت بطلبد . ولى اين فرد از يك نكته غفلت ورزيده كه اگر منظور از رسيدن به حضور پيامبر اين بود كه پيامبر شخصاً از حقوق خود بگذرد بايد چنين بفرمايد : « تعالوا يغفر لكم رسول اللّه أو يعفو عنكم ؛ بياييد پيامبر شما را ببخشد » . در صورتى كه متن آيه « يستغفر » است و فرق دو لفظ بر شخص بصير پوشيده نيست . شرط تأثير استغفار صريح قرآن اين است كه خدا از گناه شرك نمىگذرد چنان كه فرموده :

--> ( 1 ) . مؤلف كتاب تفسير آيات مشكله قرآن ( ص 196 ) . نگارنده در كتاب تفسير صحيح آيات مشكله قرآن ( ص 50 - 60 ) - كه در بررسى كتاب نامبرده نوشته است - به طور مبسوط دراين‌باره سخن گفته است .