مصر ، موسى را به اين تهمت متهم كرد و گفت : « فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُوراً « 1 » ؛ فرعون به موسى گفت : من تو را يك فرد سحر شده مىپندارم » . افراد لجوج و عنود براى فرار از تلخى واقعيات ، مردان وحى آسمانى را مسحور مىنامند و گاهى براى رد دلايل و آيات و معجزات روشن آنان خويشتن را مسحور مىخوانند و مىگويند كه ديدگان ما سحر شده و وهم و پندار را حقيقت و واقع مىپنداريم ، چنان‌كه مىفرمايد : « وَ لَوْ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً مِنَ السَّماءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقالُوا إِنَّما سُكِّرَتْ أَبْصارُنا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ « 2 » ؛ هرگاه به روى آنان درى از آسمان باز مىكرديم كه از آن بالا مىرفتند ( باز ايمان نياورده ) و مىگفتند كه ديدگان ما مست شده و ما گروه جادو شدگانيم » . البته ، اين حربه‌هاى زنگ زده ، هميشه بوده و اكنون نيز به صورت ديگرى هست . در پايان در توضيح آيهء « انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ » چنين مىگوييم : « امثال » جمع « مثل » به فتح ثاء ، به معناى توصيف و بيان حال است ، آنجا كه مىفرمايد : « مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ « 3 » ؛

--> ( 1 ) . اسرا ( 17 ) آيهء 101 . ( 2 ) . حجر ( 15 ) آيهء 14 و 15 . ( 3 ) . محمد ( 47 ) آيهء 15 .