وإذا كان يصلي قصراً فما هي أقل مدة يتم فيها ؟ وإذا تقرر أن عمله يتوقف على السفر يومياً فمتى يبدأ بالتمام هل من السفرة الأولى ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان عمله كسباً كالتعليم والتدريس مثلا يتم وفي التعلم يحتاط بالجمع بين القصر والتمام وان صام شهر رمضان صح وإذا أحرز واطمأن على استمراره في كسبه شهرين يتم في السفرة الأولى ، والله العالم . ( 283 ) الذي ينوي الإقامة عشرة أيام ليس له أن يخرج إلى أطراف محل الإقامة أي دون المسافة أكثر من ساعتين ، فهل هذا الحكم يجري بعد العشرة بحيث إذا خرج اليوم الثاني عشر إلى دون المسافة الثمانية عشر كلم وبقي نصف نهار أو أقل أو أكثر ثم رجع ، هل يصلي القصر أم التمام ؟ بسمه تعالى ؛ إذا تمت له عشرة أيام يصلي تماماً إلى أن يحدث سفرا جديداً ولا بأس بخروجه إلى المسافة المذكورة يوماً أو أيام ورجوعه إلى محل إقامته ، والله العالم . ( 284 ) إنني من مقلدي السيد الخوئي ( قدس سره ) وباق على تقليده ، عملي التردد يومياً من معسكر المجاهدين الذي يبعد مسافة شرعية عن داري وبعد إكمالي 25 يوماً على هذه الحالة أذهب إلى المعسكر وأعود يومياً بعدها آخذ إجازة مدتها 15 يوماً ، فما حكم صلاتي أثناء الدوام والإجازة ؟ بسمه تعالى ؛ يصلي تماماً في الطريق وفي مكان عمله محل إجازته ، والله العالم . ( 285 ) الشخص الذي يحصل له اتفاقاً السفر لعمله في الشهر ثلاث مرات مع عدم علمه بالاستمرار ما حكمه ؟ بسمه تعالى ؛ إذا لم يحرز الاستمرار فوظيفته التقصير ، والله العالم ( 286 ) السائق الذي بدأ العمل متى يتم وإذا فرضنا أنه سافر في الشهر تسع مرات مثلا وصدق عليه أنه كثير السفر فلو ترك السفر لمدة عشرة أيام أو أكثر هل يبقى على