( 260 ) هل يجوز للمصلي أن يبلع الاخلاط الصاعدة من الصدر أو النازلة من الرأس في أثناء الصلاة أم لا ؟ بسمه تعالى ؛ ما دام لم يصل إلى فضاء الفم فلا بأس ومع وصوله إليه فالأحوط إلقاؤه ، والله العالم . لباس المصلي ( 261 ) ما هو المناط الشرعي في عدّ الشيء من الملبوس كما في أحكام لباس المصلّي ؟ وهل يبطل الصلاة وجود لباس في جيب المصلّي مثلاً وهو لا يعد من ملابسه لأنّه لم يلبسه ؟ وماذا عن الساعة اليدوية والنظارة والخاتم هل يعتبر لباساً ؟ بسمه تعالى ؛ المناط ما يكون ملبوساً في صلاته وما في الجيب من اللباس يُعدّ محمولاً وما ذكرته من الساعة اليدوية والخاتم والنظارة فهذه الأمور تعدّ لبساً عند العرف ، والله العالم . ( 262 ) لو كان المصلى يلبس قميصاً متعلق به الخمس ويلبس عليه قباءاً أو ثوباً لا يتعلق به الخمس ويلبس سروالاً قصيراً يستر العورة متعلق به الخمس وفوقه السروال الطويل لا يتعلق به الخمس ، ما حكم صلاته ؟ بسمه تعالى ؛ في صلاته إشكال فعليه إعادتها على الأحوط وجوباً ، والله العالم . ( 263 ) إذا كان السروال لا يتعلق به الخمس والقميص يتعلق به الخمس ، ما حكم الصلاة حيث القميص لا يستر العورة والسروال يستر العورة ؟ بسمه تعالى ؛ لا تخلو صلاته عن إشكال ، والله العالم . ( 264 ) حال الحكم بعدم تطهير الغسالة للثياب المغسولة فيها ، بناءاً على ما تقدّم ، فما هو حكم الصلاة السابقة لمن بنى على تطهير الغسالة للثياب معتمداً على فتوى السيد الخوئي ( قدس سره ) الملحقة بهذا الاستفتاء وارتدى في صلاته ثياباً اكتفى في تطهيرها بغسلها في الغسالة دون تطهير إضافي ؟