يسجد فقام واستقام جيداً وسجد وأتم صلاته ، فهل تجب عليه سجدتا السهو لزيادة القيام إجمالا ؟ بسمه تعالى ؛ إذا وصل إلى الأرض ثم قام فتجب عليه سجدتا السهو وان قام قبل أن يصل إلى الأرض فلا شيء عليه ، والله العالم . ( 215 ) سجدة السهو ما هي نيتها ؟ وكذلك في قضائها ؟ بسمه تعالى ؛ ينوي سجود السهو وتجب فيهما الفورية ، والله العالم . ( 216 ) ما هي صيغة سجود السهو ؟ وفي أي المواضع في الصلاة تجب ؟ بسمه تعالى ؛ يجب سجود السهو للكلام ساهياً وللسلام في غير محله وللشك بين الأربع والخمس حال القيام ولنسيان التشهد والأحوط وجوباً سجود السهو لنسيان السجدة وللقيام موضع السجود وبالعكس والأحوط وجوباً أن يقول فيها ( بسم الله وبالله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ) ، والله العالم . ( 217 ) رجل كان يصلي مدة من الزمن فيسلم بعد التشهد الأول قبل القيام للثالثة ثم يقوم فيكمل باقي ركعاته من دون مناف ، جهلا بالحكم حيث يقول إنّه تعلم هكذا . وهل يختلف الحال بين القاصر والمقصر وبين المتردد حين العمل والقاطع بالصحة ؟ وهل هناك ضابطة كلية في الموارد المختلفة بسمه تعالى ؛ إذا كان معتقداً بمشروعية السلام بعد التشهد الأول لم يجب عليه القضاء والأحوط أن يأتي بسجود السهو لكل صلاة صلاها بهذه الكيفية ، والله العالم . ( 218 ) لو غلط المصلي أو شك في صحة نطق الكلمة في القراءة أو التسبيحات فقطع الكلمة مثل أن يغلط في صحة نطق ( سبحان الله ) بأن يقول ( سبحا ) فيقطعها ثم يعيدها من جديد ، فهل تجب عليه سجدتا السهو باعتبار أنه نطق بكلمة تعد ذكراً أو يكفي في كونها ذكراً يقصده ذلك ؟