( 1665 ) يقوم بعض الأطباء هذه الأيام بخلط ماء الرجل ( الزوج ) مع ماء المرأة ( الزوجة ) ، في أنبوبة الاختبار فيكون من ذلك عدة أجنة هي بداية النشوء البشري والحال هنا يختلف عن التلقيح الطبيعي في الرحم أن يتكون عادة جنين واحد واثنان أو ثلاثة أو . . . لكن في الانبوبة يؤدي إلى تكون عدة أجنة ، فهل يجب زرعها جميعاً في رحم الأم علماً بأن ذلك قد يؤدي إلى هلاكها ؟ وهل يجوز انتقاء جنين واحد وقتل الباقي ؟ وهل تجب الدية علماً بأن عدد هذه الأجنة قد يكون كثيراً جداً بحيث يصعب عده ، فما الحكم في ذلك ؟ بسمه تعالى ؛ لا يجب زرع شيء منها ، والله العالم . ( 1666 ) رجل زرع نطفته في رحم امرأة أجنبية بواسطة الوسائل الطبية ، متفقا معها على حمل الجنين مقابل مبلغ معين من المال لأن رحم زوجته لا يتحمل حمل الجنين ، والنطفة مكونة من مائه هو وماء زوجته الشرعية وإنما الامرأة الأجنبية وعاء حامل فقط . فمع العلم بحرمة ذلك لاختلاط المياه ، لكن المشكلة التي حدثت بعدئذ هي أن المرأة المستأجرة للحمل طالبت بالولد الذي نما وترعرع في أحشائها فما قولكم ؟ بسمه تعالى ؛ المعاملة المزبورة بين الرجل والمرأة الأجنبية باطلة لحرمة وضع الرجل مائه في رحم لا تحل له وليس زوجته الشرعية أما للولد بل الولد يتعلق بالرجل والمرأة التي حملته ووضعته ، ولكن ليس للمرأة المزبورة حق الحضانة لانصراف ما دل على ذلك الحق للام عن الاستيلاد بالوجه المحرم ، والله سبحانه هو العالم . ( 1667 ) بعض عمليات التلقيح الصناعي يشترط الطبيب حضور المرأة لتلقيحها صناعياً في أيام دورتها الشهرية ، فما الحكم الشرعي في ذلك ؟ بسمه تعالى ؛ لا يجوز ذلك ولا فرق بين كونها حال دورتها الشهرية أو غيرها ، والله العالم . ( 1668 ) ما حكم التلقيح الصناعي ( وهو أن يؤخذ ماء الرجل ويوضع في رحم