بسمه تعالى ؛ الأحوط أن تعيد طهارتها للصلاة المستأنفة ، والله العالم . ( 150 ) كيف يكون الجمع بين أعمال الطاهرة وأعمال الحائض ؟ بسمه تعالى ؛ تترك جميع تروك الحائض وتغتسل وتصلي رجاءاً لان حرمة الصلاة على الحائض تشريعية لا ذاتية ، والله العالم . ( 151 ) أكثر الحيض عشرة أيام ، ولكن متى تعتبر المرأة نفسها قد تجاوزت العشرة أيام هل بمجرد دخولها الليلة الحادية عشرة أم ان الليلة لا تحسب فلا تعد متجاوزة العشرة إلاّ بدخولها في اليوم الحادي عشر ؟ بسمه تعالى ؛ إذا رأت الدم في الليلة الحادية عشرة فقد تجاوز الدم عشرة أيام فيكون ذلك الدم استحاضة وإذا كانت عادتها أقل من عشرة أيام تعتبر ما بعد العادة استحاضة ، والله العالم . ( 152 ) امرأة مضطربة رأت دماً بالصفات بعد مرور ثمانية أيام على حيضها السابق فاعتبرته استحاضة واستمر الدم ، فهل بمجرد مرور يومين على هذا الدم تحكم عليه بالحيضية لأنه قد مرت عشرة النقاء والدم بالصفات فيمكن أن يكون حيضاً ، أم لا ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان الدم الثاني بصفات الحيض بعد عشرة أيام التي ثمانية رأت فيها الدم وانقطع بيومين فهو حيض وإلاّ فهو استحاضة والعشرة أيام السابقة على الدم ليست كلها حيضاً بل تتحيض بحكم المضطربة من جعل الستة أو السبعة حيضاً والباقي استحاضة يلحق بالثمانية أيام التي بعدها ، والله العالم . ( 153 ) المستحاضة الكثيرة إذا لم تتمكن من الغسل وأرادت التيمم بدلا عنه ، فهل تكتفي بوضوء واحد مع هذا التيمم للصلاتين كصلاتي الظهر والعصر ، أم أنها تتوضأ وتتيمم وتصلي الظهر ثم تتوضأ للعصر أيضاً ؟ بسمه تعالى ؛ لابد لها من الوضوء والأحوط استحباباً أن تتوضأ لكل فريضة ، والله العالم .