العروس وفي ليلة زفافها وغير ذلك من ليالي الأعراس ) هما من مستثنيات حرمة الغناء في نظركم ؟ بسمه تعالى ؛ الغناء في الأعراس إذا لم يكن مشتملا على استعمال آلات اللهو ولم يكن هناك اختلاط بين الرجال والنساء بل كان المجلس مختصاً بالنساء فلا بأس به وأما الحداء للإبل فالأحوط تركه إذا بلغ حد الغناء المحرم ومع عدم بلوغه حد الغناء فلا بأس به ، والله العالم . ( 1446 ) ما حكم تسجيل ليلة الزفاف وغيرها من ليالي الأعراس التي تحتوي على غناء النساء فيما بينهن على أشرطة سمعية ( كاسيت ) ومرئية ( فيديو ) ثم قيام النساء بإعادة سماع ورؤية تلك الأشرطة في سائر الأيام الأُخرى وذلك للذكرى والتسلية ومعرفة من كان حاضراً في تلك الليالي ؟ بسمه تعالى ؛ لا يجوز الاستماع إلى الغناء في غير الأعراس ولا فرق في الحكم المزبور بين الاستماع إلى الغناء مباشرة والاستماع إلى الغناء المسجل في الأشرطة وان كان المسجل في الأشرطة غناء النساء في الاعراس ، والله العالم . ( 1447 ) هناك بعض الأناشيد التي تصدرها بعض الجهات الشيعية وتكون بمقطوعات موسيقية وهذه الأناشيد تتحدث مثلا عن مولد السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) أو أحد الأئمّة ( عليهم السلام ) وتكون مؤثرة ، بمعنى يرغب المستمع لسماعها كما أنه هناك كلمات أيضاً تتحدث عن الأقصى الشريف بمقطوعات موسيقية أيضاً ، فهل سماع مثل هذه الأناشيد شرعي علماً بأنها تحمل مقطوعات موسيقية . بسمه تعالى ؛ لا يجوز استماع الموسيقى اللهوية مطلقاً ، والله العالم . ( 1448 ) هل هناك غناء جائز ؟ بسمه تعالى ؛ غناء النساء في وقت الزفاف مع عدم انضمام أدوات اللهو إليه وعدم دخول