الميرزا جواد التبريزي
326
صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات
وذكر عيوب الطفل حال غيبته إذا كان بعد كبره وكان مميزاً فهو حرام وان لم يكن مميزاً ففيه إشكال ، والله العالم . ( 1166 ) الريبة المذكورة كثيراً في عدة من مسائل الحلال والحرام ، ما تعريفها بوجه الدقة والوضوح ؟ فعلى سبيل المثال يقول الفقيه بأن خروج المرأة لتعليم قيادة السيارة مع أجنبي غير جائز ان أدى إلى وقوع الريبة ، ما هي هذه الريبة ؟ فهل هي حالة فكرية بحيث يتخيل المرء نفسه في موقع قريب من المرأة أم هي حالة نفسية بحيث يعيش المرء إحساساً بالرغبة في تلك المرأة أم الريبة تتحقق عند تحقق حالة حسية من قبيل ظهور آثار تلك المشاعر كالانتصاب أم أن حقيقتها شيء آخر ؟ بسمه تعالى ؛ الريبة أن يرجو فعل السوء بها ، والله العالم . ( 1167 ) هل يحرم العمل بالوسواس تكليفاً على اعتبار أنه متابعة ومطاوعة للشيطان ؟ بسمه تعالى ؛ نعم يحرم على المشهور ، والله العالم . ( 1168 ) إذا قال أحدهم ( زوجتي أو ولدي مثلا ) لديه العيب الكذائي وكان السامع لا يعرف زوجته ولا ولده معرفة عيبه ، فهل يعد غيبة في صورتي معرفته للاسم وعدمه ؟ بسمه تعالى ؛ لا دخل لمعرفة الاسم فإذا لم يعرف السامع الشخص بعينه فلا تكون غيبة ، والله العالم . ( 1169 ) إذا تكلم إنسان عن شخص بعيوبه في غيبته والسامع لا يعرف الشخص والمتكلم يعلم بذلك فهذا لا يعد غيبة ولكن هل تكلمه بانتقاد المؤمن بذكر عيوبه في غيبته محرم بعنوان آخر ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان السامع في معرض التعرف على المتكلم عليه فلا يجوز ، والله العالم .