ذلك نواها ظهرا . أ ) هل أنّ هذه المسألة مختصة بالمرتبتين ؟ ب ) أو هل يأتي ذلك الحكم فيما لو كان الشك في التسليم المحلل ؟ ج ) من كان يصلّي صلوات متعددة وكانت نيته بالأساس إجمالية على أنّه يأتي بالفوائت على الترتيب ولكنه في بعض الأحيان كان يعين تفصيلاً ، وفي صلاة شك في النية التفصيلية هل نوى لما قام إليها ( حيث إنّه قام للصلاة التي توافق الترتيب في القضاء ) أو لغيرها ؟ بسمه تعالى ؛ أ ) لا يختص ذلك بالمرتبتين بل إذا كانت عليه صلاة فاتته يمكنه حينئذ العدول إليها ، والله العالم ب ) إذا كان محل العدول باقياً فلا بأس بذلك ، والله العالم . ج ) يستطيع العدول إلى الصلاة السابقة كما إذا لم يدر أنّه نوى الظهر أو العصر يرجع إلى الظهر إن لم يكن قد صلاها أو إلى الصبح إذا لم يكن صلاها أيضاً وكان محل العدول باقياً ، والله العالم . ( 239 ) هل تأخير الصلاة إلى آخر الوقت من دون عمد حرام أم لا ؟ بسمه تعالى ؛ هو مكروه وليس بحرام ، والله العالم . ( 240 ) لو بقي عن سقوط القرص مقدار ما يكفي لأداء العصر فقط فهل تصبح الظهر قضاء ويجب عليه الإتيان بالعصر ؟ بسمه تعالى ؛ يجب عليه الإتيان بالعصر ثمّ يأتي بأربع ركعات بقصد ما في الذمة ، والله العالم . ( 241 ) ما هو حكم الصلاة والصوم في المناطق التي لا تغرب الشمس فيها في