بسمه تعالى ؛ لا تترتب أحكام الميّت عليه إلاّ إذا كان ميّتاً عرفاً لا علمياً ، والله العالم . ( 141 ) ما حكم من مات ولم يقبر بل أكلته السباع أو بقي في الصحراء إلى أن صار تراباً هل يمر عليه عذاب القبر ومسائله . والسؤال أنّ القبر الوارد في الروايات هل له دخل في عذاب أو نعيم المكلف وهل هو مكان يرتقب المؤمن أن يدخل فيه حتى ترحمه الملائكة أو يعاقب لو آخر دفنه ؟ صلاة الوحشة مثلاً هل هي ليلة دفنه أو موته ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان السؤال في القبر راجعاً للسؤال إلى الروح المصاحب للبدن أمكن ذلك في الفرض أيضاً وصلاة الوحشة ليلة الدفن ، والله العالم . ( 142 ) شيخنا لما كنتم في الهيئة العليا لاستفتاءات الإمام الخوئي ( قدس سره ) ما رأي سماحته بالنسبة لهذه المسألة المذكورة ؟ بسمه تعالى ؛ لا فرق فيما ذكرنا قبلاً بين رأينا ورأي السيد الخوئي ( قدس سره ) . ( 143 ) هل يستحب له إنزالها بعده أو النزول في قبرها أو يبقى عند قبرها الليلة الأولى ؟ بسمه تعالى ؛ البقاء عند القبر بعد رجوع الناس مكروه كما أنّه لم يثبت استحباب انزالها بيده أو النزول في قبرها ، والله العالم . النجاسات ( 144 ) الصفار الخارج من فتحة الشرح على المدى الطويل بحيث في نهاية اليوم يجد الإنسان على ملابسه الداخلية لوناً أصفراً هل يعتبر غائط أم لا ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان بلون الغائط فيجب تطهير الموضع منه ، والله العالم . ( 145 ) ما هو معنى المراد من الشهوة كامارة من امارات معرفة المني ، من المعنيين