( 915 ) ما هو حكم اللطم على الصدر أو الرأس وكذا الضرب على الرأس في مصائب المذكورين أدناة : أ ) المعصومين ( عليهم السلام ) ب ) من يرتبط بهم ارتباطاً قريباً جداً كالأولاد والزوجة مثل العباس وزينب وأم البنين وفاطمة بنت الإمام الكاظم ( عليهم السلام ) ج ) العلماء لحيثية كونهم علماء بسمه تعالى ؛ كل ما هو داخل في عنوان الحزن والجزع على أهل البيت ( عليهم السلام ) وذراريهم الصالحين فهو عمل له ثواب جزيل وأجر كبير وكذلك بالنسبة لمن يتعلق بالأئمة ( عليهم السلام ) من العلماء ومراجع الدين ، والله العالم . ( 916 ) ما رأي سماحتكم في الروايات التي ينقلها الخطباء على المنبر الحسيني الشريف في مصائب أهل البيت إذا كانت من المسموعات ولم ترد في مصدر أصلاً أو ترد في مصدر غير معتمد ومشهور ؟ بسمه تعالى ؛ إذا نقل من سامعه ولم يعلم كذبه فلا بأس ، والله العالم . ( 917 ) ما هو رأيكم في الشعائر الحسينية وما هو الرد على القائلين بأنّها طقوس لم تكن على عهد الأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) فلا مشروعية لها ؟ بسمه تعالى ؛ كانت الشيعة في عهد الأئمة ( عليهم السلام ) تعيش في التقية وعدم وجود الشعائر في وقتهم لعدم إمكانها لا يدلّ على عدم المشروعيّة في هذه الأزمنة ولو كانت الشيعة في ذاك الوقت تعيش مثل هذه الأزمنة من حيث إمكانية إظهار الشعائر وإقامتها لفعلوا كما فعلنا مثل نصب الأعلام السوداء على أبواب الحسينيات بل الدور إظهاراً للحزن ولو كان ذاك بدعة لكان هذا أيضاً بدعة حيث لم يكن في زمن الأئمة ( عليهم السلام ) وبالجملة فكل هذا يدخل تحت شعائر الله وإظهاراً للحزن بما أصاب الحسين ( عليه السلام ) وأهله وأصحابه أو في سائر الأئمة ( عليهم السلام ) ،