بسمه تعالى ؛ النذر لا يوجب مشروعية الغسل فلا يجب عليه الوفاء بنذره ولا يجزي عن الوضوء إلاّ إذا تعلّق النذر بغسل واجب أو مستحب في وقته ، والله العالم . ( 69 ) يوجد طريقة لمنع الحمل تسمّى بالقميص ، وهو عبارة عن غلاف مطاطي يغلف به القضيب ، بحيث يتجمع المني داخل هذا الغلاف ، والسؤال هو أنّه لو تم الإدخال بدون الإنزال ، فهل يجب الغسل في حال تغليف القضيب بهذا الغلاف ؟ بسمه تعالى ؛ نعم يجب الغسل وإن لم ينزل ، والله العالم . ( 70 ) فتاة مؤمنة كانت ردحاً من الزمن تغتسل غسل الحيض بالكيفيّة التاليّة تغسل رأسها ورقبتها ثمّ الجانب الأيمن ثمّ الجانب الأيسر إلى أسفل البطن فقط بيّنه الغسل ، ثمّ تسكب الماء على باقي الأعضاء ( أي من أسفل البطن إلى القدمين ) في غير نيّة للغسل معتقده بصحة غسلها بالكيفية المذكورة ثمّ علمت مؤخراً أنّ غسلها بالكيفيّة المذكورة غير صحيح ، فما حكم صلاتها وصيامها ، هل هما صحيحان أم غير صحيحين ويجب عليها قضائهما ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كانت تصب الماء على باقي جسدها بعنوان أنّه وظيفتها ولو لم تعتقد أنّه جزء من الغسل فغسلها صحيح وفي غير الفرض يجب عليها قضاء الصلاة دون الصوم ، والله العالم . ( 71 ) إذا مات الجنين في بطن أمّه ثمّ أسقطته ( بعد أن أتمّ الأربعة أشهر ) وفي حالة مشوهة نتيجة تناولها لدواء أثر في نموه الغير الطبيعي وعندما أردنا تغسيله بعد يوم ونصف من ولادته كان قد تحول إلى قطعة لينة من لحم لا يمكن غسله ولا تقليبه إذ من الممكن أن يتقطع ويتبعثر هذا ما قاله الذي تولى غسله وهو رجل متدين له خبرة طويلة في تغسيل الأموات ، فما هو الحكم ؟ بسمه تعالى ؛ في مفروض السؤال إذا مات الجنين بعد أن أتم الأربعة أشهر فإن أمكن