هادى هاشميان
115
كوه توحيد ( بررسى سير زندگي، افكار، آثار و ... سيد العارفين آيت الله سيد على آقا قاضى طباطبايى تبريزى (ره)) (فارسى)
نصيحت او گوش مىسپرده است و هفتهاى يك ساعت مرتب به منزل آقاسيدعلى مىرفته و از محضرش كسب معنويت مىكرده است . از مكتب تربيتى و درس اخلاق آقاسيدعلى ، فرزانگانى ، گوى سبقت را از ديگران ربوده و خود از مدرسين بنام و مشاهير زمان گرديدند كه يكى از آن چهرههاى درخشان مرحوم جمالالسالكين آخوند ملاحسينقلى همدانى ، است ، كه خود داراى « درس اخلاق » « 1 » در حوزه نجف بوده است . و پس از فوت مرحوم آقا سيد على شوشترى ، به ترتيب قابلين پرداخت و بيش از سيصد نفر را توانست تربيت كند . يكى از شاگردان ارجمند و استوانههاى توحيد و معرفت كه خوشهچين محضر درس مرحوم آخوند بوده است ، مرحوم « آقاسيداحمد كربلائى تهرانى » ، بوده كه خود نيز ، از مدرسين اخلاق حوزه نجف بشمار مىآمده است . از مكتب اخلاقى اين عارف خود ساخته و وارسته نيز ستارگانى درخشيدند كه هر كدام نادره دهر و آيتى عظيم گشتند و توانستند در راستاى حركت تربيتى پيشينيان گام گذاشته و به تشكيل حوزه « درس اخلاق » دست يازند كه از آن جمله است : مرحوم حاجميرزاعلى قاضى ، كه در معارف و اخلاق ، استاد مرحوم علامه طباطبايى ، در حوزه نجف بوده است . چنان كه ايشان ، درباره دست يا بى به محضر اين استاد و بهرهمندى از درس اخلاق ايشان ، مىگويد : « وقتى به قصد تحصيل علوم اسلامى به « نجف » رفتم از على ( ع ) خواستم كه آنچه صلاح است مرا به آن راهنمايى كند ؛ در خانه نشسته بودم كه ناگهان درب باز شد و يكى از علماى بزرگ داخل شد و سلام كرد و سخنانى بدين مضمون برايم گفت : « كسى كه به قصد تحصيل به نجف مىآيد ، خوب است علاوه بر تحصيل ، به فكر تهذيب و تكميل نفس خويش نيز ، باشد و از نفس خود غافل نماند » . اين را فرمود و حركت كرد . من ، در آن مجلس شيفته اخلاق و رفتار اسلامى او شدم و سخنان كوتاه و با نفوذ آن عالم ربانى چنان در دل من اثر كرد كه برنامه آيندهام را شناختم و تا مدتى كه در نجف بودم ، محضر آن عالم
--> ( 1 ) - - « نقبا البشر » جلد 2 ، ص 15 . .