2 - / والأحوط عدم العفو ( 1 ) . 3 - / أم لا يبني على العفو ( 2 ) . 8 - / اشكال فلا يترك الاحتياط ( 3 ) . الثالث : كالقلنسوة والعرقچين ( 4 ) . الرابع : ففيه إشكال والأحوط الإجتناب ( 5 ) . الخامس : وإن كان الأحوط الاقتصار على الذكر ( 6 ) . 1 - / وإن كان لا يخلو عن وجه ( 7 ) .

--> ( 1 ) ولا يترك . ( 2 ) لكنه لا يخلو عن إشكال ، فلابدّ فيه من الاحتياط . ( 3 ) بل الأقوى عدم العفو . ( 4 ) إذا كانا في موضعهما ، وإلّا يدخل في حكم المحمول المتنجّس . ( 5 ) والأظهر الجواز . ( 6 ) لا ينبغي ترك الاحتياط فيه . ( 7 ) لكنه غير كاف في الإلحاق .