آنِ پيامبرش و از آنِ مؤمنان و لكن منافقان نمىدانند . » آنها نمىدانند كه عزّت حقيقى در يگانگى و اتّحاد و زندگى زير لواى توحيد مىباشد . اگر كسى خود را از ديگران برتر بپندارد ، در حقيقت عزّت را نمىخواهد ، بلكه طالب لذّت است در حالى كه نمىداند ، چون تفاخر باعث اختلاف و چند دستگى مىشود ، و اختلاف در واقع ذلّت است . لذا منافقين طالب اختلاف و چند دستگى بودند در حالى كه پيامبر اكرم وحدت را هدف خود قرار داده بود . و بوسيلهء همين وحدت قبائل و طوايف مختلف عرب توانستند بزرگترين تمدّن تاريخ بشرى را بوجود آورند . اى كاش منطق تاريخ را درك كنيم ، و به ساده‌ترين حقايق قرآن كريم و تاريخ امّت اسلامى بازگرديم ، تا با خطر اين اختلافت ، تعصّبات ، طايفه‌گريها و ملّى گراييها كه ما را در باتلاق ذلّت فرو مىبرند آشنا شويم . عزّت حقيقى در يگانگى و ايمان و تمسّك به ريسمان الهى مىباشد ، همانگونه كه در حج آشكار مىشود ، خداوند متعال مىفرمايد : ( . . . وَللَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَايَعْلَمُونَ ) . « . . . و براى خداست عزّت و براى رسولش و براى مؤمنين و لكن منافقين آگاه نيستند . » بعداز آن خداوند متعال ما را به تعاليم تربيتى و اخلاقى يادآورى مىكند و مىفرمايد : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ