نهاديم . سلام بر ابراهيم . » و سپس مىگويد : ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ) . « سپس چرك از خود دور كنند و نذرهاى خويش را ادا كنند و بر آن خانهء كهنسال طواف كنند . » از اعمال روز عيد است حلق و تقصير و زدودن چركهاى ظاهرى به عنوان سمبلى براى از ميان بردن گناهان با اعمال حجّ كه از آن جمله است وفا كردن به نذرها و دادن كفّاره ، و آنگاه زمانى كه اعمال منى به پايان رسيد ، به سوى بيت‌اللَّه مىروند تا به طواف حجّ بپردازند . 8 - خداوند به سنّت قربانى كردن در ميان ملّتها و به هدف از آن اشاره دارد و مىفرمايد : ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَإِلهُكُمْ إِلهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ) « 1 » . « براى هر امّتى رسم قربانى كردنى نهاديم ، تا بدان سبب كه خدا از چهارپايان روزيشان داده است نام اورا بر زبان رانند . پس خداى شما خدايى يكتاست ، در برابر او تسليم شويد وتواضع‌كنندگان‌را بشارت‌ده . » بدين ترتيب هدف از اين آيين ( تقديم كردن قربانى ) بيان اين مطلب است كه نعمتها از سوى خدا هستند و هدف و الا از اين كار

--> ( 1 ) - سورهء حجّ ، آيهء 34 .