الشاعر وهو أبو منقذ بشر بن منقذ كان مع علي - رضي الله تعالى عنه - يوم الجمل ) . وقال الجوهري في الصحاح : ( وشن حي من عبد القيس وهو شن بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ، منهم الأعور الشني وفي المثل وافق شن طبقة ) . وفي لسان العرب : ( وشن قبيلة وفي المثل : وافق شن طبقة ، وفي الصحاح : وشن حي من عبد القيس ومنهم الأعور الشني قال ابن السكيت : هو شن بن أفصى بن عبد القيس ( إلى آخر ما في الصحاح ) . وقال السمعاني في الأنساب : ( الشني بفتح الشين المعجمة وكسر النون المشددة هذه النسبة إلى شن وهو بطن من عبد القيس وهو شن بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار ، ذكره ابن ماكولا ، والمشهور بهذه النسبة الصلت ( إلى أن قال ) والأعور الشني الشاعر وهو أبو منقذ بشر بن منقذ كان مع علي يوم الجمل ) وقال الآمدي في المؤتلف والمختلف فيمن يقال له الأعور ( ص 45 ) : ( منهم الأعور الشني وهو بشر بن منقذ ويكنى أبا منقذ أحد بني شن بن أفصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ، شاعر خبيث . وكان مع علي رضي الله عنه يوم الجمل وهو القائل : فمن ير صفينا غداة تلاقيا * يقل جبلا جيلان ينتطحان قتلنا وأفنينا وما كل ما ترى * بكف المذري تأكل الرحيان بكت عين من يبكي ابن فعلان بعدما * نفي ورق الفرقان كل مكان وهو القائل في قصيدة جيدة :