من ذلك ، وكانت بنو تميم وقيس ومن يرى رأي عثمان قد أمروا ابن الحضرمي أن يسير إلى قصر الإمارة حين خلاه زياد ، فلما تهيأ لذلك ودعا له أصحابه ركبت الأزد وبعثت إليه وإليهم : إنا والله لا ندعكم تأتون القصر ، فتنزلون به من لا نرضى ومن نحن له كارهون حتى يأتي رجل لنا ولكم رضى ، فأبى أصحاب ابن الحضرمي إلا أن يسيروا إلى القصر وأبت الأزد إلا أن يمنعوهم ، فركب الأحنف فقال لأصحاب ابن الحضرمي : إنكم والله ما أنتم بأحق بقصر الإمارة من القوم ، وما لكم أن تؤمروا عليهم من يكرهونه فانصرفوا عنهم ، ففعلوا ، ثم جاء إلى الأزد فقال : إنه لم يكن ما تكرهون ولن يؤتى إلا ما تحبون فانصرفوا - رحمكم الله - ففعلوا . وعن الكلبي ( 1 ) [ أن ابن الحضرمي لما أتى البصرة ودخلها نزل في بني تميم في دار سنبيل ودعا بني تميم وأخلاط مضر فقال زياد لأبي الأسود الدئلي ( 2 ) : أما ترى ما صغى أهل البصرة إلى معاوية وما في الأزد لي مطمع ، فقال : إن كنت تركتهم لم ينصروك وإن أصبحت فيهم منعوك ، فخرج زياد من ليلته ( 3 ) ] وأتى الأزد ونزل على صبرة ابن شيمان فأجاره فبات ليلته فلما أصبح قال له صبرة : يا زياد ليس حسنا بنا أن تقوم فينا مختفيا أكثر من يومك هذا ، فاتخذ ( 4 ) له منبرا وسريرا في مسجد الحدان وجعل له شرطا وصلى بهم الجمعة في مسجد الحدان ( 5 ) .

--> 1 - قال ابن أبي الحديد في شرح النهج ( ج 1 ، ص 351 ، س 24 ) : ( قال إبراهيم : وحدثنا محمد بن عبد الله [ عن ] ابن أبي سيف عن الكلبي أن ابن - الحضرمي ( الحديث ) ) . 2 - أبو الأسود الدئلي هو أعرف من أن تذكر له ترجمة هنا فمن أرادها فليطلبها من مواردها . 3 - ما بين المعقوفتين قد سقط من الأصل وأضفناه من شرح النهج . 4 - في شرح النهج : ( فأعد ) . 5 - في القاموس : ( وبنو حدان بن قريع ككتان بطن من تميم منهم أوس الحداني الشاعر وبالضم الحسن بن حدان المحدث ، وذو حدان بن شراحيل وابن شمس وسعيد بن حدان التابعي وحدان بن عبد شمس ) وفي الاشتقاق لابن دريد عند ذكره قبائل زهران بن كعب ( ص 510 ) : ( فمن بني غالب بن عثمان الحدان ، وحدان فعلان من الحد ، فمن بني حدان بنو حاود ولهم خطة بالبصرة ) وفي معجم البلدان : ( حدان بالضم إحدى محال البصرة القديمة يقال لها : بنو حدان سميت باسم قبيلة وهو حدان بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله - بن مالك بن نصر بن الأزد وسكنها جماعة من أهل العلم ونسبوا إليها ( إلى آخر ما قال ) ) وفي الصحاح : ( وحدان بالضم حي من العرب ) وفي لسان العرب : ( وحدان حي من الأزد وقال ابن دريد : الحدان حي من الأزد فأدخل عليه اللام ، الأزهري : حدان قبيلة باليمن وبنو حدان بالضم من بني سعد ) وفي الأنساب للسمعاني : ( الحداني بضم الحاء وتشديد الدال المهملة وفي آخره نون بعد الألف ، هذه النسبة إلى حدان وهم الأزد ، وعامتهم بصريون ، وهم حدان بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن الأزد ( إلى آخر ما قال ) ) .