نيايد بلكه بنابر احوط داخل كردن مقدار كمتر از ختنه‌گاه نيز حرام است ، امّا ساير لذّت جوئيها مثل بوسه زدن و همخوابى و ساير ملاعبات جايز است . بعضى از جزئيات اين مسأله بقرار ذيل است : 1 - در حرمت جماع با زن در حال قاعدگى بين همسر دائمى و موقّت و آزاد و كنيز و نامحرم فرقى وجود ندارد . 2 - اگر با زن حائض جماع كند مستحب است كفّاره بدهد و برخى گفتنه‌اند : كفّاره واجب است و اين قول موافق احتياط است . 3 - كفارهء جماع باحائض در اوّل حيض يك دينار « 1 » و در وسط آن نيم دينار و در آخر آن يك‌چهارم ديناراست . اين‌كفّاره به افراد مسكين داده مىشود . منظور از اوّل حيض ، يك سوم اوّل آن ومراد ازوسط يك سوم دوّم و مراد از آخر ، يك سوم آخر آن مىباشد . 4 - بعدازآنكه زن از حيض پاك شد ، شوهرش مىتواند قبل‌از غسل با او نزديكى كند ولى احتياط شديد دراين است كه زن قبل‌از نزديكى فرج خود را بشويد و احتياط مستحبّ آن است كه از نزديكى با زن قبل‌از غسل حيض ، اجتناب شود . ششم - طلاق دادن زن يا ظهار آن در حال قاعدگى باطل مىباشد در صورتى كه شوهرش به او ، دخول كرده‌باشد هر چند بنابر احتياط در دُبُر ( عقب ) دخول كرده باشد و شوهر هم حاضر يا در حكم حاضر

--> ( 1 ) - دينار شرعى معادل 18 نخود ( يعنى 34 مثقال امروزى ) يا 46 / 3 گرم طلاست .