رأيته رطباً قطعت وغسلته ثمّ به نيت على الصلاة لأنّك لا تدري لعلّه شيء واقع عليك ، فليس ينبغي أن تنقض اليقين بالشكّ أبداً » « 1 » . « نماز را قطع مىكنى و اعاده مىكنى در صورتى كه در محلّى از لباست ، اوّل شك كرده‌اى و سپس نجاست را ديده‌اى . امّا اگر اوّل شك نداشته‌اى و بعد لباست را ديده‌اى ، نماز را قطع مىكنى و لباس را مىشويى ، سپس بنابر ادامهء نماز مىگذارى چون نمىدانى شايد چيزى به تو رسيده باشد ، پس شايسته نيست به هيچ وجه يقين خود را به شك نقض نمايى . 4 - از امام صادق عليه السلام سؤال شد دربارهء مردى ( شخصى ) كه ادرار مىكند ، پس قطره‌اى ازبول به بدنش اصابت مىكند و او نماز مىخواند و بعداز نماز به ياد مىآورد كه بدنش را نشسته است ؟ امام عليه السلام فرمود : « يغسلها ويعيد الصلاة » « 2 » . « بول را بشويد و نمازش را اعاده نمايد . » 5 - ابوبصير از امام صادق عليه السلام نقل مىكند كه فرمود : « إن أصاب ثوب الرجل الدم فصلّى فيه وهو لا يعلم فلا إعادة عليه ، وإن هو علم قبل أن يصلّي فنسي وصلّى فيه فعليه الإعادة » « 3 » . « اگر خون به جامهء مردى ( شخصى ) برسد و او نداند و با آن نماز بخواند ، اعاده ندارد ، امّا اگر قبل از نماز بداند ولى فراموش كند و با آن نماز بگزارد ، اعادهء نماز واجب است . » 6 - امام على عليه السلام فرمود :

--> ( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 2 ، باب 44 ، ابواب النجاسات ، ص 1065 ، حديث 1 . ( 2 ) - همان ، باب 19 ، ص 1025 ، ح 3 . ( 3 ) - همان ، باب 40 ، ص 1060 ، ح 7 .