أو ص 246 من طبعة تبريز سنة 1314 ) : " ورأيت في كتاب الحلال والحرام لأبي إسحاق إبراهيم الثقفي من نسخة عتيقة عندنا الآن مليحة ما هذا لفظه : أخبرنا أحمد بن عمران بن أبي ليلى قال : حدثنا عاصم بن حميد قال قال لي جعفر بن محمد عليهما السلام : عدوا اليوم الذي تصومون فيه وثلاثة أيام بعده وصوموا يوم الخامس فإنكم لن تخطأوا . قال أحمد بن عبد الرحمن : قد ذكرت ذلك للعباس بن موسى بن جعفر فقال : أنا عليه ما أنظر إلى كلام الناس والرواية . قال أحمد : وحدثني غياث قال : وأظنه ابن أعين عن جعفر بن محمد عليهما السلام مثله " . أقول : يؤيد هذا السند ما وقع في أول حديث من كتاب الغارات وقد تعرضنا له هناك ( أنظر ص 4 - 5 ) . ثم إن هذا الكتاب الموسوم بالحلال والحرام وإن لم تعده علماء التراجم من كتبه إلا أن قول ابن طاووس ( ره ) يكفي في ثبوته . ومن ثم قال الشيخ آقا بزرك الطهراني ( ره ) في الذريعة ( ج 7 ، ص 61 ) : كتاب الحلال والحرام لأبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي المذكور آنفا ، نقل عنه السيد بن طاووس في الاقبال في فصل معرفة أول رمضان قال : " وعندنا منه نسخة عتيقة مليحة " وقد خرج هنا غلط في طبعه الصغير ( الاقبال ص 246 ) فجاء هكذا : " لإسحاق بن إبراهيم الثقفي الثقة " والصحيح ما ذكرناه " . وصوبه الإمام الخوئي - أطال الله بقاءه - في معجم رجال الحديث ونص عبارته ( ج 2 ، ص 32 - 33 ) : أقول : هذه العبارة قد نقلها عن الطبعة بالقطع الصغير لكتاب الاقبال وهي في فصل في أول شهر رمضان ولكن في النسخة غلطا والصحيح : " لأبي إسحاق إبراهيم ابن محمد بن سعيد الثقفي وقد تعرض لذلك في الذريعة ( ج 7 ، ص 61 ) " . ثم لا يخفى عليك أن من الممكن أن ينطبق كتاب الحلال والحرام المذكور