الطاعة والفاعلية : من ابرز العوامل التي تؤدي إلى حيوية المجتمع الاسلامي ، وبالتالي تفوقه على سائر المجتمعات ومقدرته الذاتية على الانتصار عاجلا أم اجلا على أعدائه ، وهو وجود الطاعة في هذا المجتمع . والطاعة مطلوبة هي الطاعة النابعة في التسليم الذاتي والقناعة الواعية وقهر الشهوات والانانيات ، وتبديلها بطاعة بطاعة العقل وطاعة من يمثل العقل ويجسده ، اي طاعة الله ، وطاعة من هو خليفة الله في الأرض وهو الامام أو نائبه . والسؤال هو : لماذ وكيف تؤثر الطاعة بهذا المفهوم ن وعلى هذا المستوى في حيوية المجتمع وفاعليته وحركته الذاتية ؟ قبل الإجابة على هذا السؤال نضرب مثالين على واقعنا الذي نعيشه . المثال الأول : هو اننا في المزارع التي تروي الأساليب الحديثة ، حيث توضع أنابيب انقل المياة من منابعها إلى المزروعات فتعطي مل نبتة المقدار المناسب من الماء ، لا نحتاج الا إلى المقدار الكافي الذي تحتاجه المزروعات . بينما الطراق البدائية للسقي ، تضطرنا إلى خسارة حوالي 70 % من الماء عبر تسربه في الأرض وتبخره في الهواء ، ليصل إلى 30 % فقط من أصل المياة إلى المزروعات . ان هذا المثال يعني ان تنظيم الموارد وتوجيهها ومنع التلف والخسارات ضمان لتحقيق أكبر قدر من الانتاج بأقل قدر ممكن من الطاقة . المثال الثاني : نأخذه من واقع الرياضة ، فالذين يتدربون على الركض ، يشرف عليهم مدربون يحددون لهم حركات أيديهم وأرجلهم وطريقة جريهم . فحينما يقول المدرب للعداء ارفع