أولا : اعطاء العلم قيمة ذاتية ، ليكون العلم والعلماء وليس المال والسلطة محورا يستقطب حوله قدرات الجماهير وطاقاتهم وامكانياتهم . جاء في الحديث عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " اشدمن يتم اليتيم الذي انقطع عن أبيه ، يتم الذي انقطع عن امامه ، لا يقدر الوصول اليه ، ولا يدري كيف حكمهفيما يبتلي به من شرائع دينه " . فمع ان اليتيم الذي يفقد أباه في صغره يخسر الكثير من حياته ، الا ان من ينقطع عن أماه هو أشد خسارة منه ، ذلك أنه بانقطاعه عن امامه يخسر الطريق الذي يصل عبره إلى سعادته في الدنيا والآخرة . وعنه عليه السلام قال : قال علي بن الحسين عليه السلام : " أوحى الله تعالى إلى موسى ( ع ) : حببني إلى خلقي ، وحبب خلقي اليه . قال : يا رب كيف افعل ؟ قال : ذكرهم الائي ، ونعمائي ليحبوني ، فلإن ترد ابقا عن بابي أو ضالا عن فنائي أفضل لك من عبادة مائة نسة بصيام ونهارها وقيام ليلها ، قال موسى : ومن هذه البعد الآبق منك ؟ قال : العاصي المتمرد ، قال فمن الضال عن فنائك : قال : الجاهل بامام زمانه تعرفه ، والغائب عنه بعدما عرفه ، والجاهل بشريعة دينه ، تعرفه شريعته ، وما يعبد به ربه ، ويتوصل به إلى مرضاته ، ثم قال علي بن الحسين عليهما السلام : فأبشروا علماء شيعتنا بالثواب الأعظم والجزاء الأوفر " . وعن الرضا عليه السلام قال : " يقال للعابد يوم القيامة : نعم الرجل كنت همتك ذات نفسك وكفيت للناس مؤونتك فادخل الجنة ، الا وان الفقيه من أفاض الناس خيره ، وانقذهم من أعدائهم ، ووفر عليهم جنان الله وحصل لهم على رضوان الله تعالى . ويقال للفقيه : أيها الكافل لأيتام ال محمد الهادي محبيهم ومواليهم ، قف حتى تشفع لمن اخذ عنك ، أو تعلم منك ، فيقف فيدخل الجنة معه فئاما وفئاما حتى قال عشرا ، وهم الذين اخذوا عنه علومه ، واخذو عمن اخذ عنه ، وعمن اخذه عمن اخذ عنه إلى يوم القيامة ، فانظروا كم فرق بين المنزلتين " . انك إذا الفت كتابا ، فكل ما قرأ في كتابك واهتدى به ، يستطيع ان يدخل معك الجنة ، أو حتى من قرأ كتابا مقتبسا من كتابك وهكذا إلى يوم القيامة . والامام حين