وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ النساء ، 64 لماذا نطيع رسول الله ؟ ولماذا نطيع الإمام ؟ ولماذا نطيع ولي الأمر ؟ لان الله أمرنا بذلك . ولولا أن الله أمر بطاعة رسوله وطاعة أوليائه ، لكانت تلك الطاعة نوعاً من الشرك ، وكان ذلك طاعة للطاغوت ، فكل من يُطاع بدون إذن الله يُعتبر طاغوتاً ويحرم على الإنسان أن يطيعه . لنتلو معاً بعض آيات القرآن الحكيم التي تشير إلى هذه الحقيقة : قال الله سبحانه : وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَراً مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذاً لَخَاسِرُونَ المؤمنون ، 34 وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إلى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ الأنعام ، 121 وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ الكهف ، 28 فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ القلم ، 8 وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ القلم ، 10 فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً الإنسان ، 24 طاعة الله . . أولًا ثانياً : إننا لا نرى في القرآن الحكيم آية تأمرنا بطاعة أحد إلا بعد أن تأمرنا بطاعة الله ، أو تذكر إذن الله في ذلك ، أو تصرِّح بما يدل على أن المُطاع إنما هو رسول من الله للناس : يقول تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ النساء ، 59 ويقول سبحانه : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ النساء ، 64