ابن الأثير

222

أسد الغابة

ولكن ابن منده قد عاد ذكره أبو سنان فقال أبو سنان بن وهب الأسدي أول من بايع تحت الشجرة وروى ذلك عن زر بن حبيش فهذا أبو سنان هو أبو محصن في بعض الأقوال وان لم يذكره ابن منده فهو المراد وغاية ما عمل انه ما استقصى الأقوال في نسبه وهذا لا يقتضى ان يستدرك عليه على أن عادة ابن منده اهمال الأنساب وترك الاستقصاء فيها وقول أبى موسى فيه قيل اسمه وهب بن عبد الله بن محصن وهو بعض ما ذكرناه من الأقوال في اسمه ونسبه والله أعلم ولو بين الوهم من ابن منده في الترجمتين لكان أحسن فإنه ذكر أبا سفيان بن محصن وذكر ترجمة أخرى أبو سفيان ابن وهب فجعل الواحد اثنين وأخطأ في أحدهما فجعل أبا سفيان بن محصن فغلط في الكنية وأما الثاني فإنه جعل أبا سفيان بن وهب وهو قول بعضهم وانما الأكثر ان اسمه وهب والأولى حيث اختصر ان يذكر الأشهر وقد ذكر عن الواقدي ان أبا سنان توفى سنة خمس ونقل بعد ذلك أنه أول من بايع بيعة الرضوان فربما يظن متناقضا وليس كذلك فان الواقدي ذكر ان الذي بايع أولا ابنه سنان وأما من يجعل أبا سنان أول من بايع فلا يقول إنه توفى سنة خمس والله أعلم * ( ب د ع * أبو سنان ) * الأشجعي شهد قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق قيل اسمه معقل بن سنان أخبرنا الخطيب عبد الله بن أحمد باسناده عن أبي داود الطيالسي حدثنا هشام عن قتادة عن جلاس بن عمرو عن عبد الله بن عتبة قال أتى عبد الله بن مسعود في امرأة توفى عنها زوجها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فأبى ان يقول فيها شيئا فأتى فيها بعد شهر فقال اللهم ان كان صوابا فمنك وان كان خطأ فمني لها صدقة إحدى نسائها ولها الميراث وعليها العدة فقام رجل من أشجع فقال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا بذلك في بروع بنت واشق فقال هلم شاهدا لك على ذلك فشهد أبو سنان والجراح الأشجعي رجلان من أشجع أخرجه الثلاثة * ( س * أبو سنان ) * بن صيفي بن صخر بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة شهد بدرا وقتل يوم الخندق شهيدا قاله جعفر عن ابن إسحاق وذكره ابن الكلبي فقال سنان بن صيفي ونسبه كذلك والذي عندنا من طرق مغازي ابن إسحاق سنان لم يجعله كنية وكذلك ذكره أبو عمر وأبو موسى أيضا في الأسماء ولم يجعلاه كنية والله أعلم * ( ب د ع * أبو سود ) * التميمي قال ابن قانع هو حسان بن قيس بن أبي سود بن كلب بن عدي بن مالك بن عذانة بن يربوع