عَلَيْهِ ، وَذَكَرَ النَّبِيَّ وَصَلَّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ! مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي ، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي فَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، أَنَا ابْنُ المَذْبُوحِ بِشَطِّ الْفُرَاتِ مِنْ غَيْرِ ذَحْلٍ وَلَا تِرَاتٍ ، أَنَا ابْنُ مَنِ انْتُهِكَ حَرِيمُهُ وَسُلِبَ نَعِيمُهُ وَانْتُهِبَ مَالُهُ وَسُبِيَ عِيَالُه . فبِأَيَّةِ عَيْنٍ تَنْظُرُونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله إِذْ يَقُولُ لَكُمْ : قَتَلْتُمْ عِتْرَتِي وَانْتَهَكْتُمْ حُرْمَتِي فَلَسْتُمْ مِنْ أُمَّتِي . ثم بكى عليه السلام » « 1 » . وعندما أُدخل أسيراً على ابن زياد الطاغية الذي زعم أنه انتصر على الخط الرسالي وإلى الأبد ، تحدَّاه الإمام عليه السلام وقال له : « سَوْفَ نَقِفُ وَتَقِفُوْنَ ، وَنُسْأَلُ وَتُسْأَلُوْنَ ، فَأَيَّ جَوَابٍ تَرُدُّوْنَ ، وَبِخِصَامِ جَدِّنَا إِلَى النَّارِ تُقَادُوْنَ » « 2 » . فلما همّ ابن زياد بقتله قال له الإمام عليه السلام : « أأنت تُهَدِّدُنِي بِالْقَتْلِ ؟ . أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقَتْلَ لَنَا عَادَةٌ ، وَكَرَامَتَنَا الشَّهَادَة ؟ » . وكان موقفه من الطاغية يزيد ، ذلك المجرم الذي لم يدع جريمة شنيعة إلَّا وارتكبها في سِنِيِّ حكمه القصيرة ، كان موقفه قمة في التحدِّي ومثلًا أعلى في الجهاد بالكلمة الرافضة . ومرة أخرى حينما نال خطيب يزيد في الجامع الأموي من آل بيت الرسول تصدَّى له الإمام السجاد عليه السلام قائلًا : « وَيْلَكَ أَيُّهَا الخَاطِبُ ! اشْتَرَيْتَ مَرْضَاةَ المَخْلُوقِينَ بِسَخَطِ الخَالِقِ ، فَتَبَوَّءْ مَقْعَدَكَ مِنَ النَّار » « 3 » .

--> ( 1 ) ناسخ التواريخ ، ج 2 ، ص 140 . ( 2 ) ناسخ التواريخ ، ج 2 ، ص 141 . ( 3 ) بحار الأنوار ، ج 45 ، ص 137 .