ينظر إلى طعامه ، فيختار من أزكاه رزقاً مناسباً لحاجته ، من دون قتر أو إسراف . ينظر إلى مواقيته فينظمها بدقة ، ويقدر لكل ساعة منها عملًا مناسباً لها . فلا يفرط مثلًا في الدراسة ، ولا يهملها لحساب فيلم يحبه . ولا يقتر على نفسه فضيلة العبادة والصلاة التامة ، ولا يسرف في النوافل إلى حد الارهاق وضياع سائر الواجبات . وهكذا في نومه فلا يقلله إلى حد التفريط ولا يكثر منه إلى حد تعطيل حياته ، بل يقدره تقديراً حسناً . ينظم أوقات اليقظة والمنام حسب حاجات جسمه ، وحسب فرائض يومه . وهكذا يهتم بصحته من دون وساوس فيها ، ويهتم بأمنه من دون الإصابة بالتردد والهلع ، ويهتم بزوجه وذريته بقدر الحاجة بلا افراط ولا تفريط . فهو دائماً يقدر أموره الحياتية حسب طاقاته ، وحسب ما يقدره من حاجة كل مورد مورد منها . وإذا احتاج إلى السياحة ، فإنه يختار الأنفع لجسمه وعقله ودينه . وهكذا يكون حسن التقدير رائداً . 3 / في مواقفه من الناس ، ومن التيارات الاجتماعية ، وفي علاقاته مع ذوي قرباه والمرتبطين به ، يتمتع المؤمن بتقدير حسن . فلا يفرط في حبه أو بغضه ، قربه أو بعده من هذا التيار أو ذاك ؛ من هذا الشخص أو ذاك من قراباته ؛ بل يقدر استحقاق هذا أو ذاك من التيارات والاشخاص من حبه وقربه ، أو بغضه وشنآنه ، حسب قيمه ومصالحه ، وليس حسب إحساسه وعواطفه . 4 / وفي تدبير معيشته يتمتع المؤمن بتقدير حسن لموارده ومصارفه . فيكون له ميزانية رشيدة لسنته بلا سرف أو قتر ، وبلا استجابة لضغط أهله أو عواطفه ، وبلا مجاراة مجتمعه وتظاهر بما ليس فيه من غنى يفاخر الآخرين به أو تظاهر بالفقر بهدف تضييع حقوق الناس . إن التقدير في المعيشة يوفر للإنسان الكثير من راحة البال ، والاستقرار وعدم الوقوع في المهالك . 4 / وكما عند الفرد ، كذلك في المجتمع الرشيد ، يؤدي التقدير الحسن إلى الاستقرار وتجنب الوقوع في الأزمات . ومن الأزمات ما تدمر المجتمع تدميراً ، مما يجعل التقدير ضرورة قصوى شريطة أن يكون قائماً على أساس حساب الحاجات والطموحات من جهة ، وحساب الطاقات المتوفرة والفرص المتاحة من جهة ثانية ، ثم التخطيط وفق استحقاقات كل حاجة أو طموح ودرجة أهميته . ويؤدي التخطيط السليم دوراً أساسياً في التنمية ، وفي الدفاع عن مصالح الأمة . وترى اليوم تتسابق الدول إلى وضع خطة تنموية خماسية ، ووضع خطط دفاعية طويلة المدة . وعلينا أن نكون الأقدر من بين الأمم على وضع مثل هذه الخطط ، والتمسك بمفرداتها بدقة ، والله المستعان .