9 / قال الامام أمير المؤمنين عليه السلام : " إذا أدّت الرّعيّة إلى الوالي حقّه ، وأدّى الوالي إليها حقّها ، عزّ الحقّ بينهم ، وقامت مناهج الدين ، واعتدلت معالم العدل ، وجرت على إذلالها السّنن . فصلح بذلك الزمان ، وطمع في بقاء الدّولة ، ويئست مطامع الأعداء . وإذا غلبت الرّعيّة واليها ، أو أجحف الوالي برعيّته ، اختلفت هنالك الكلمة ، وظهرت معالم الجور . " « 1 » 10 / قال رسول الله صليا لله عليه وآله : " أوّل من يدخل النار أمير متسلّط لم يعدل ، وذو ثروة من المال لم يعط المال حقّه ، وفقير فخور . " « 2 » 11 / قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " من ولّى عشرة فلم يعدل فيهم جاء يوم القيامة ويداه ورجلاه ورأسه في ثقب فاس . " « 3 » جيم : العدل خلق سام 1 / قال الامام أمير المؤمنين عليه السلام : " عباد الله ؛ ان من أحب عباد الله اليه عبداً أعانه الله على نفسه . . . ( إلى أن قال ) قد أخلص لله فاستخلصه . فهو من معادن دينه ، وأوتاد أرضه . قد ألزم نفسه العدل ، فكان أول عدله نفي الهوى عن نفسه ، يصف الحق ويعمل به ، لا يدع للخير غاية إلّا أمَّها ، ولا مظنة إلّا قصدَها . قد أمكن الكتاب من زمامه ، فهو قائده وامامه ، يحل حيث حلَّ ثقله ، وينزل حيث كان منزله " . « 4 » 2 / سئل الامام أمير المؤمنين عليه السلام : " أيهما أفضل ، العدل أم الجود ؟ فقال عليه السلام : " العدل يضع الأمور مواضعها ، والجور يخرجها من جهتها . والعدل سائس عام ، والجود عارض خاص . فالعدل أشرفهما وأفضلهما " . « 5 »

--> ( 1 ) ) ) ميزان الحكمة / المجلد السادس / ص 89 - عن نهج البلاغة / خطبة رقم 216 . ( 2 ) ) ) المصدر / ص 90 - عن بحار الأنوار / ج 75 / ص 340 . ( 3 ) ) ) المصدر - عن بحار الأنوار / ج 75 / ص 345 . ( 4 ) ) ) نهج البلاغة / خطبة رقم 87 / في بيان صفات المتقين وصفات الفساق . ( 5 ) ) ) نهج البلاغة / حكمة رقم 437 .