السيد محمد تقي المدرسي
346
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)
وجاء في حديث شريف عن الإمام الصادق عليه السلام ، أنه قال : " قرأت في كتاب علي ؛ ان الله لم يأخذ على الجهال عهداً بطلب العلم ، حتى أخذ على العلماء عهداً ببذل العلم للجهال ، لأن العلم كان قبل الجهل " . « 1 » وجاء في حديث مأثور عن النبي صلى الله عليه وآله ، أنه قال : " من كتم علماً نافعاً ، ألجمه الله بلجام من نار " . « 2 » وروي عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام ، أنه قال : " شكر العالم على علمه ، ان يبذله لمن يستحقه " . « 3 » وفي حديث مروي عن الإمام الصادق عليه السلام : " ان الرجل ليتكلم بالكلمة ، فيكتب الله بها ايماناً في قلب آخر ، فيغفر الله لهما جميعاً " . « 4 » وجاء في حديث مأثور عن الإمام علي عليه السلام ، أنه قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة وزن مداد العلماء بدماء الشهداء ، فيرجح مداد العلماء على دماء الشهداء " . « 5 » وفي رواية شريفة مأثورة عن الإمام الباقر عليه السلام ، عن النبي صلى الله عليه وآله ، أنه قال : " ان معلم الخير يستغفر له دواب الأرض وحيتان البحر ، وكل ذي روح في الهواء ، وجميع أهل السماء والأرض . وان العالم والمتعلم في الأجر سواء ، يأتيان يوم القيامة كفرسي رهان يزدحمان " . « 6 » وهكذا استفاضت أحاديث النبي وأهل بيته عليه وعليهم الصلاة والسلام في تحريض العلماء على التعليم ، وفي بعضها دلالات على وجوب ذلك عليهم بصورة اجمالية . وقد
--> ( 1 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 67 . ( 2 ) المصدر / ص 78 . ( 3 ) المصدر / ص 81 . ( 4 ) المصدر / ص 73 . ( 5 ) المصدر / ص 16 . ( 6 ) المصدر / ص 17 .