أ - وقاية البيوت والمساكن بالحرمة ، لكي لا تقتحم ، وانما تؤتى من أبوابها بعد الاذن . ب - جواز الدفاع الشرعي عن النفس والمال والعرض ( وعن اقتحام البيوت ) ، حتى ولو أدى ذلك إلى فقأ عين المتلصص ودرء خطر المهاجم ، ولو أدى إلى قتله . أما إذا أدى إلى موت المدافع فهو شهيد . ثالثاً : لصيان الطعام ( بوضعه في سنبله ) لأيام الحاجة . ( وهكذا لصيان الرزق العام في مثل الصوامع لتوفير الأمن الغذائي ) . 9 / الحفظ أ - وكما كلمة الحصانة كذلك كلمة الحفظ ، فإنها قيمة مساعدة توفر وسيلة السلام والأمن . ( وكل انسان مسؤول عن حفظ حرماته التي استحفظ عليها ) . ب - فالعلماء استحفظوا على كتاب الله ، والملوك على خزائن الأرض ، والناس إيمانهم ، والنساء حقوق أزواجهن ، والمؤمنون والمؤمنات الفروج الا على ما أحل الله لهم . 10 / الطعام والشراب أ - السلام هدف سام للمجتمع الاسلامي ، وتوفير الرزق الكريم من ابرز دعائمه ، والذي يعتمد على الطعام والشراب والسكن والصحة والتعليم . ب - الرزق نعمة تهدينا إلى عبادة الله وتدلنا على أنه غني حميد سبحانه ، وعلينا شكر الله عليه ( بعبادته ) ، وقد نكف عنه موقتا ( بالصوم ) تعبداً له وطاعة . ج - واطعام الطعام ( وسقاية الشراب ) عبادة ، يتقرب بها العباد إلى ربهم ( مثل الأضحية والكفارات ) ، وعند الحاجة إلى الطعام يكون الانفاق على حبه ايثاراً ( وثواب عظيم ) ، وكذلك عند المجاعة . د - وتلك رذيلة الكف عن الاطعام أو عن الحض على اطعام المسكين . ه - وكل الطعام حل الا ما حرم الله ( كالميتة ولحم الخنزير ) . و - وعلى الانسان ان ينظر إلى طعامه ( ليعتبر وليشكر وليختار أطيبه ) وينبغي ان يختار ازكاه ، وان يأكل ويشرب ولا يسرف ، ولا جناح على المؤمن فيما يطعم إذا اتقى وأصلح وأحسن ( فأصبح طعامه وقوداً للعمل الصالح ) .