الله ورسوله . 2 / كذلك تحريم ما أحل الله وتحريم زينة الله التي اخرج لعباده ، والطيبات من الرزق ( نوع من الافتراء على الله سبحانه ) . فقه الآيات ( التوبة / 37 ) و ( آل عمران / 93 ) و ( الأعراف / 32 ) ؛ احكام الشرع حدود الله فلا يجوز تجاوزها زيادة ونقصا ، ولا يجوز التحايل عليها باستبدال حكم بآخر اتباعا للهوى ، ومن ذلك نستوحي البصائر التالية : الف / من بدل حسب هواه حكماً بآخر فإنما اتبع هواه ، ولم يتبع دين الله القويم ، فمن حرم صفر وأحل محرم ، أو اتخذ الخميس جمعة ، أو صلى إلى غير الكعبة ، أو حج في شوال أو ما أشبه ، فإنما هواه اتبع وليس دين الله . باء / ومن تزمت في جزء من الحياة باسم الدين فحرم على نفسه طيبات أحل الله ، ثم أحل حرمات الله فيما يوافق هواه ، فإنه قد ارتكب الخطيئة مرتين ، مرة عند تحريمه ما أحل الله ، وأخرى بتحليله ما حرم الله ، ولا يقوم ابدا ذلك التحريم مقام هذا التحريم . جيم / فاليهود الذين قتلوا الأنبياء بغير حق ، واخرجوا فريقا منهم من ديارهم بغيا بينهم ثم غطوا ذلك بتكلف ما ليس في الدين فحرموا زينة الله وتظاهروا بالتمسك الشديد بدين الله ، فإنهم قد ضلوا ضلالا بعيدا . دال / كذلك الذين تسربلوا الخشوع ظاهراً وتركوا ولاية الله ، وتقاعسوا عن الجهاد في سبيله ، وتعدوا حقوق الناس ، فإنهم من الدين في شيء . هاء / ومن حرمات الله التي يتجاوزها المتكلفون القشريون الانتساب ؛ حقوق الناس فتراهم يستكبرون في الأرض بغير حق ، ويتسلطون على رقاب الناس جورا ، ويسوغون لأنفسهم قتل الأبرياء واذى المعارضين لهم وتشريد المستضعفين ، ولكنهم يشددون في أمور ما انزل الله بها من سلطان .