سوقهم إلى المعروف بالامر ومنعهم عن المنكر بالنهي . باء / وابرز وسائل تحقيق المعروف ومنع المنكر هو الأمر والنهي ، وهي وسيلة تربوية واعلامية . جيم / ومن هنا كان على كل مؤمن ان يهيء نفسه للقيام بدوره في إقامة المعروف وإزالة المنكر بان يعرف حقائق المعروف والمنكر ، ويتعرف على مواردهما ومصاديقهما في محيطه ويتسلح بإرادة التحدي والمواجهة ، ويحدد مواقفه في المجتمع على أساس المعروف والمنكر ( لا المصالح والعواطف فقط ) ، فيكون الأقرب اليه من الناس أهل المعروف والصلاح والأبعد عنه أهل المنكر والفساد . دال / وتختلف مصاديق الامر بالمعروف والنهي عن المنكر باختلاف الأزمنة والأمصار ، فإذا كانت الوسيلة الأقرب إليهما ، إقامة المؤسسات التربوية والتثقيفية ( روضات الأطفال مدارس جامعات ) أو تأسيس المراكز الاعلامية ( دور نشر إذاعات مسموعة ومرئية ) أو تكوين تجمعات إلهية ( هيئات جمعيات احزاب فرق مواجهة ) أو بناء مؤسسات خيرية ( حسينيات صناديق خيرية مستشفيات ) أو اية وسيلة أخرى ، فإن على الأمة ان تسعى إليها جاهدة ، حتى تقيم المعروف وتزيل المنكر ذلك لان الامر بالمعروف كناية عن اقامته ولعل الامر اللفظي ابرز مظاهره وليس كل مصاديقه وكذلك النهي عن المنكر والله العالم . في رحاب الأحاديث 1 قال علي ( عليه السلام ) : ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لخلقان من خلق الله ، وانهما لا يقربان من اجل ، ولا ينقصان من رزق . « 1 » 2 عن محمد بن عرفة قال : سمعت أبا الحسن ( عليه السلام ) يقول : لتأمرنّ بالمعروف ، ولتنهنّ عن المنكر ، أو ليستعملن شراركم ، فيدعوا خياركم فلا يستجاب لهم . 2

--> ( 1 ) بحار الأنوار / ج 100 / ص 89 2 المصدر / ص 93 . .