2 / والذي يحجب القلب عن الرب هو الهوى ، فالذين اتخذوا أهوائهم آلهتهم لا أحد ينقذهم من الضلالة ، ولا هم ينتفعون بسمعهم ( وابصارهم ) ونور العقل الموهوب لهم ، فهم كالانعام ( بفارق ان الانعام لا تملك فرصة الهدى وهم يملكونها ويضيعونها فهم ) أضل سبيلا ، قال الله تعالى : رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَانتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا * أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالانْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ( الفرقان / 4443 ) . 3 / يقول كل انسان بفطرته التوحيدية : ان الله هو الذي يحيي الأرض بعد موتها ( لا الأصنام ولا الطاغوت ولا المزارعون ) ، ولكن أكثر الناس لا يعقلون ( هذه الحقيقة فلا تورث فيهم ايماناً بالله ، واخلاصا له بالعبودية ) ، قال الله تعالى : لَئِن سَأَلْتَهُم مَن نَزَّلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَاحْيَا بِهِ الارْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ الله قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَايَعْقِلُونَ ( العنكبوت / 63 ) . ونستوحي من ذلك : ان العقل مرحلة متقدمة للاذعان بالحق ، بل هو تعايش مع الحق ووعي عميق له ولمسؤولياته ، واعتراف به وشهادة عليه ، وبالتالي ايمان به . 4 / وحجاب الكفر جعلهم يحرفون كلام الله بعد ما سمعوه وعرفوا صدقه ( لأنهم اتبعوا أهواءهم وأضلهم الله ) ، قال الله تعالى : فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ الله ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( البقرة / 75 ) . جيم / انما العاقل ينتفع بالآيات 1 / العاقل ينظر إلى الظواهر نظرة عبرية ، ينفذ من خلالها إلى الحق الذي تدل تلك الظواهر إليها ، فإذا نظر إلى الحقول والجنان ورأى مختلف الزرع والفواكه تنبت في أراضي متجاورة ، وتسقى بماء واحد ، نفذت بصيرته إلى قدرة الرب وعلمه ورحمته ، قال الله تعالى : وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَآءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَايَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( الرعد / 4 ) . ولعل العقل هنا بمعنى الاحتفاظ بالتجارب والاستفادة منها ، أو إثارة الفكر لمعرفة الحقائق . 2 / وإذا شاهد العاقل ؛ الشمس تشرق بانتظام من هذا الأفق ، لتغرب في ميعادها عند