السيد محمد تقي المدرسي
90
التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)
( الذي يستهزء بوالديه ، بالرغم من أنهما يستغيثان الله لعله يؤمن ، وعند رفضه يتحقق عليه وعد الله بالعذاب ) يقول الله سبحانه : ( والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي ، وهما يستغيثان الله ويلك آمن ان وعد الله حق ، فيقول ما هذا الا أساطير الأولين ، أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس ، انهم كانوا خاسرين ) « 1 » . ترى كيف انتهى امره إلى الخسران عندما كذب بوعد الله ؟ 15 - اما الذين يصدقون بوعد الله الحق ، فان جزاءهم الجنة خالدين فيها ، قال الله تعالى : ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار ، خالدين فيها أبداً ، وعد الله حقاً ، ومن أصدق من الله قيلًا ) « 2 » . 16 - وهنالك عندما يتحقق الوعد الحق ( بالنسبة إلى المصدقين به والى المكذبين به سواء ) ، هنالك يجري الحوار التالي الذي يعكس الحقيقة بأجلى صورها . قال الله تعالى : ( ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً فهل وجدتم ما وعد ربكم حقاً قالوا نعم ، فأذن مؤذن بينهم ان لعنة الله على الظالمين ) « 3 » . 17 - ومن وعد الله الحق الذي يتحقق في الآخرة ، عقبى الصفقة الرابحة التي كانت بينه وبين الأصفياء من عباده ( وهم المجاهدون ) حيث يقول سبحانه : ( ان الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ، يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون ، وعداً عليه حقاً في التوراة والإنجيل والقرآن ، ومن أوفى بعهده من الله ، فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به ، وذلك هو الفوز العظيم ) « 4 » . 18 - ومن آثار الايمان بوعد الله الحق ، الخلود في الجنة حيث يقول ربنا سبحانه : ( ان الذين أمنوا وعلموا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها ، وعد الله حقاً وهو
--> ( 1 ) - الأحقاف / 17 - 18 . ( 2 ) - النساء / 122 . ( 3 ) - الأعراف / 44 . ( 4 ) - التوبة / 111 .