المؤمنين ثم دعا لنفسه استجيب له ) « 1 » . 9 - وقد يشير المؤمن إلى داعيه في الاستغفار - مثلا - عند الابتلاء يستغفر الله ويطلب دفع البلاء ، مثلما فعل النبي يونس في بطن الحوت حين قال ربنا سبحانه : ( وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) . « 2 » 10 - وكذلك قول المؤمنين ، عندما سألوا ربهم النجاة من أيدي الظالمين ، حتى لا يصبحوا وسيلة لإبتلاء الظالمين حيث يحكي عنهم الله ويقول : ( ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا ) « 3 » . أترى كيف انهم طلبوا من الله الا يجعلهم فتنة للذين كفروا واستغفروا الله ، كأن الذنب يجعل المؤمن فتنة للظالم ، مثلا : التفريط في فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يساهم في تسلط الظالمين فيصبح المؤمن فتنة له . 11 - وهكذا ترى النبي موسى - سلام الله عليه - استغفر الله بعد قتله القبطي ، فأنجاه الله من آل فرعون ، وقال الله تعالى : ( قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم ) « 4 » . 12 - وحين يدعو المؤمن ربه بأن يزيده نورا ( وهدى ورحمة ) يستغفره فلعل بعض ذنوبه تمنع من اتمام نوره يقول الله سبحانه : ( يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا ) « 5 » . 13 - وكذلك النبي سليمان حين طلب من الله ملكا عادلا استغفر الله أولا ثم طلب ذلك منه ، قال ربنا سبحانه : ( قال ربي اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ) « 6 » .

--> ( 1 ) - بحار الأنوار ج 90 / ص 384 رواية 6 . ( 2 ) - الأنبياء / 87 . ( 3 ) - الممتحنة / 5 . ( 4 ) - القصص / 16 . ( 5 ) - التحريم / 8 . ( 6 ) - ص / 35 .