السيد محمد تقي المدرسي

149

التشريع الإسلامي (مناهجه ومقاصده)

من دون التقوى ( أي من دون سائر صفات الجمال والكمال ) لا يجدي نفعا ، ومن هنا جاء الأمر بالوفاء مقارنا بالامر والتقوى ، وقال الله سبحانه : ( بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين ) « 1 » . 2 - وقد جعل الوفاء بالعهد علامة التقوى في عدة آيات مباركات فقال الله سبحانه : ( فاتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم ان الله يحب المتقين ) « 2 » . فاتمام العهد إلى تمام المدة - دليل التقوى ، والله يحب المتقين ( فيؤيدهم بنصره ) . 3 - وقال الله سبحانه : ( فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين ) « 3 » . ذال - بين التقوى والعدالة والتقوى تأمر بالعدالة ، والعدالة تحفظ التقوى ، قال الله سبحانه : ( اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله ) « 4 » . هاء بين التقوى والتوكل المتقون يتوكلون على الله ، ولا يجدون امامهم عقبة دون تحقيق اسمى درجات الطموح ، قال الله سبحانه : ( واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون ) « 5 » .

--> ( 1 ) - آل عمران / 76 . ( 2 ) - التوبة / 4 . ( 3 ) - التوبة / 7 . ( 4 ) - المائدة / 8 . ( 5 ) - المائدة / 11 .